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Edité par Presses Universitaires de France - PUF, 1991
ISBN 10 : 2130435327ISBN 13 : 9782130435327
Vendeur : booksXpress, Bayonne, NJ, Etats-Unis
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No Binding. Etat : new.
Edité par PUF, 1991
ISBN 10 : 2130435327ISBN 13 : 9782130435327
Vendeur : Gallix, Gif sur Yvette, France
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Etat : Neuf.
Edité par PUF, 1991
ISBN 10 : 2130435327ISBN 13 : 9782130435327
Vendeur : Chapitre.com : livres et presse ancienne, LAMNAY, France
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Paperback. Etat : NEUF. La question de Dieu selon Aristote et Hegel - Nombre de page(s) : 430 p. - Poids : 0g - Langue : fre - Genre : PHILOSOPHIE TEXTES / CRITIQUES / ESSAIS / COMMENTAIRES Travaux du Centre de recherche et de documentation sur Hegel et sur Marx.
Edité par Presses Universitaires de France, 1991
ISBN 10 : 2130435327ISBN 13 : 9782130435327
Vendeur : Antiquariat Ehbrecht - Preis inkl. MwSt., Ilsede, Allemagne
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8°, 430 Seiten, betitelter Okart. - private Widmung auf dem Vorsatz sonst sehr guter Zustand - 1991. c73215 ISBN: 2130435327 Sprache: Französisch Gewicht in Gramm: 420.
Edité par Puf, Presses Universitaires de France, 1991
ISBN 10 : 2130435327ISBN 13 : 9782130435327
Vendeur : Tamery, Paris, France
Livre
Couverture souple. Etat : Neuf. # Broché : 432 pages # Parution : 1er février 1991 # Collection : Travaux du Centre de recherche et de documentation sur Hegel et sur Marx # Description : Deux grands philosophes, Aristote et Hegel, s'interrogent sur la question fondamentale de la philosophie : Qu'est-ce que Dieu ? Ces deux grands esprits s'accordent pour dire que Dieu est l'" Etre le plus excellent " (Aristote), l'" Absolu, l'Idée éternelle " (Hegel). On mesure l'intérêt philosophique qu'il y a à suivre ces deux démarches si distinctes et pourtant si convergentes. Le philosophe de l'Entendement présente Dieu comme identité de la " Pensée de la Pensée ", pendant que le philosophe de la Raison place la contradiction jusque dans l'Absolu. La question des rapports entre le monde et Dieu conduit à s'interroger sur ce que, depuis Heidegger, on appelle l'ontothéo-logie. La réponse de Hegel ne recouvre pas parfaitement celle d'Aristote. Enfin, la place de Dieu dans le monde humain est envisagée sous le triple aspect de la téléologie, du comportement éthique et de la vie dans la Cité.