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Qu'est-ce que le "politique" ? Est-ce une vocation naturelle pour l'homme ? Ces questions méritent d'être posées à l'heure où les observateurs font de l'individualisme et de la désaffection pour la chose publique les caractéristiques des sociétés contemporaines. La réponse d'Aristote nous vient d'un autre temps, mais nous aidera pourtant à mieux comprendre le nôtre et ce qui lui manque peut-être.
Quatrième de couverture :
La société et son organisation politique ne sont pas pour l'auteur de La Politique une invention historique devenue nécessité par la force de l'habitude. Il y a bien, dans la nature de l'homme, une tendance à s'associer : d'abord en familles, puis en villages et, enfin, en une cité politique. L'instinct pousse donc finalement les hommes à se rassembler, non pas pour vivre en troupeau ou comme dans une termitière, non pas pour administrer l'économie mais pour débattre et décider ensemble de leur avenir commun. C'est pour accomplir leur liberté que les hommes aspirent au politique.
Désirons-nous encore être libres ? Une lecture qui donne à réfléchir sur les véritables enjeux du politique. --Émilio Balturi
«L'homme est par nature un être destiné à vivre en cité (animal politique) ; [...] en effet, la nature ne fait rien en vain ; or seul d'entre les animaux l'homme a la parole. Sans doute les sons de la voix expriment-ils la douleur et le plaisir ; [...] la parole, elle, est faite pour exprimer l'utile et le nuisible et par suite aussi le juste et l'injuste. Tel est, en effet, le caractère distinctif de l'homme en face de tous les autres animaux : seul il perçoit le bien et le mal, le juste et l'injuste, et les autres valeurs ; or c'est la possession commune de ces valeurs qui fait la famille et la cité.»(Politique, livre I, II, 9-12.)
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- ÉditeurGallimard
- Date d'édition1993
- ISBN 10 2070728404
- ISBN 13 9782070728404
- ReliurePoche
- Nombre de pages392
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Description du livre Paperback. Etat : NEUF. "L'homme est par nature un être destiné à vivre en cité (animal politique) ; [.] en effet, la nature ne fait rien en vain ; or seul d'entre les animaux l'homme a la parole. Sans doute les sons de la voix expriment-ils la douleur et le plaisir ; [.] la parole, elle, est faite pour exprimer l'utile et le nuisible et par suite aussi le juste et l'injuste. Tel est, en effet, le caractère distinctif de l'homme en face de tous les autres animaux : seul il perçoit le bien et le mal, le juste et l'injuste, et les autres valeurs ; or c'est la possession commune de ces valeurs qui fait la famille et la cité." - Nombre de page(s) : XVI-376 p. - Poids : 0g - Langue : fre - Genre : Philosophie Tel. N° de réf. du vendeur N9782070728404
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