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Edité par Editions L'Harmattan, 2021
ISBN 10 : 2343236526ISBN 13 : 9782343236520
Vendeur : WorldofBooks, Goring-By-Sea, WS, Royaume-Uni
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Paperback. Etat : Very Good. The book has been read, but is in excellent condition. Pages are intact and not marred by notes or highlighting. The spine remains undamaged.
Edité par Editions L'Harmattan, 2021
ISBN 10 : 2343236526ISBN 13 : 9782343236520
Vendeur : Gallix, Gif sur Yvette, France
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Etat : Neuf.
Edité par Editions L'Harmattan, 2021
ISBN 10 : 2343236526ISBN 13 : 9782343236520
Vendeur : GF Books, Inc., Hawthorne, CA, Etats-Unis
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Etat : New. Book is in NEW condition. 0.49.
Edité par Editions L'harmattan, 2021
ISBN 10 : 2343236526ISBN 13 : 9782343236520
Vendeur : AHA-BUCH GmbH, Einbeck, Allemagne
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Taschenbuch. Etat : Neu. nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - Cette réflexion a été suscitée par le mouvement évangélique et le terrorisme islamique qui dominent l'actualité africaine. Les abus commis par les promoteurs des églises dites de réveil et les atrocités commises par les terroristes peuvent-ils être justifiés par la religion Du point de vue de Kant, l'obligation morale est a priori, elle est originelle et universelle. Par conséquent, c'est par rapport à elle que doivent être interprétées les révélations des religions historiques : elles ne peuvent donc rien prescrire qui soit contraire à la morale. Emmanuel Levinas situe lui aussi la relation à Dieu dans la morale, mais il ne partage pas la conception kantienne de la moralité de l'acte humain. Kant fait de l'universalité le canon de l'appréciation morale de nos actions. Selon Levinas, le vis-à-vis du juste, ce n'est pas une loi universelle. C'est toujours à un visage qu'il faut rendre justice : la moralité est la réponse à l'appel qui me vient du visage de l'autre homme qui me rappelle à mes obligations et me juge.
Edité par L'HARMATTAN, 2021
ISBN 10 : 2343236526ISBN 13 : 9782343236520
Vendeur : Chapitre.com : livres et presse ancienne, LAMNAY, France
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Paperback. Etat : NEUF. Cette réflexion a été suscitée par le mouvement évangélique et le terrorisme islamique qui dominent l'actualité africaine. Les abus commis par les promoteurs des églises dites de réveil et les atrocités commises par les terroristes peuvent-ils être justifiés par la religion ? Du point de vue de Kant, l'obligation morale est a priori, elle est originelle et universelle. Par conséquent, c'est par rapport à elle que doivent être interprétées les révélations des religions historiques : elles ne peuvent donc rien prescrire qui soit contraire à la morale. Emmanuel Levinas situe lui aussi la relation à Dieu dans la morale, mais il ne partage pas la conception kantienne de la moralité de l'acte humain. Kant fait de l'universalité le canon de l'appréciation morale de nos actions. Selon Levinas, le vis-à-vis du juste, ce n'est pas une loi universelle. C'est toujours à un visage qu'il faut rendre justice : la moralité est la réponse à l'appel qui me vient du visage de l'autre homme qui me rappelle à mes obligations et me juge. - Nombre de page(s) : 134 - Poids : 176g - Genre : Philosophie Dictionnaires et ouvrages généraux OUVERTURE PHILOSOPHIQUE.
Edité par Editions L\'Harmattan, 2021
ISBN 10 : 2343236526ISBN 13 : 9782343236520
Vendeur : moluna, Greven, Allemagne
Livre
Kartoniert / Broschiert. Etat : New.