La facoltà conoscitiva dell’uomo può essere rinforzata, rinvigorita, così come può essere rinforzata la capacità visiva degli occhi. I mezzi però che servono a rinvigorire la conoscenza sono di natura spirituale; sono processi interiori, puramente animici, costituiti da ciò che vien descritto in questo libro come meditazione, concentrazione (contemplazione). La vita animica normale è vincolata agli strumenti del corpo; la vita animica rafforzata se ne rende libera. Vi sono delle correnti di pensiero all’epoca attuale a cui una tale affermazione dovrà sembrare assurda, alle quali essa pare poggiata sull’illusione. Ad esse riuscirà facile, dal loro punto di vista, dimostrare, come «ogni vita animica» sia legala al sistema nervoso. Ma chi sa apprezzare il punto di vista dal quale questo libro è stato scritto comprende completamente queste dimostrazioni; comprende coloro i quali giudicano superficiale l’opinione, che vi possa essere una vita mimica indipendente dal corpo.
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