Charles Hartshorne caractérise ce livre comme une présentation éloquente et perspicace des revendications du bouddhisme à l'attention des personnes attentionnées de ce pays, en particulier ceux conscients de la philosophie des processus largement influents et de la théologie des processus de Whitehead.
Soulignant le bouddhisme par opposition à la philosophie occidentale, Jacobson se concentre sur le thème de la nature auto-corrective du bouddhisme, se terminant par un fort accent sur l'unité auto-surpassante. Introduisant le lecteur aux principales perspectives de la philosophie bouddhiste, il note que plus nous devenons pleinement éveillés aux moments qui sont l'événement réel, plus nous reconnaîtrons combien nous avons besoin les uns des autres pour les enrichir maintenant, et moins nous serons tentés de servir ce moi abstrait et faux.
Parce que tout sur terre fait partie de tout le reste, un tout organique, même l'intérêt personnel le plus éclairé est irrationnel et destructeur. La personne rationnelle cherche à infuser la vie que nous vivons avec les nouvelles qualités de chacun maintenant. » La personne rationnelle a encore du mal à se libérer des cocons culturels unilatéraux et auto-justifiants qui ont éclipsé et déformé sa conscience et paralysé les communications interculturelles », selon Jacobson. Le bouddhisme est la seule alternative aux mesures économiques, politiques, diplomatiques et militaires dynamiques actuellement utilisées pour faire face à une catastrophe sans précédent. »
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Nolan Pliny Jacobson, author of Buddhism: The Religion of Analysis (Southern Illinois University Press), is Emeritus Professor of Philosophy and Religion at Winthrop College in South Carolina.
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