Arguant pour une théorie orale de la critique de la réponse du lecteur, Steven B. Katz mène une enquête philosophique sur la possibilité et la désirabilité d'enseigner la lecture et l'écriture en tant que musique rhétorique.
Au cours de cette enquête, Katz traite de la nouvelle physique, des sophistes, du Cicéron, de l'oralité, de l'épistémologie, de la voix, de l'écriture, de la temporalité et du son. Il démontre que la critique de la réponse du lecteur - dans le cadre d'un nouveau sophistique qui est entré dans le courant dominant de la pédagogie et de la pratique dans notre culture - est parallèle à la philosophie de la science engendrée par l'école de Copenhague de New Physics, qui soutient théoriquement que la connaissance des phénomènes subatomiques est probable, relative, contingente et incertaine, nécessitant ainsi plus Non formaliste, non méthodes rationalistes dans la compréhension et la reconstruction ; Katz montre comment les mêmes méthodes sont nécessaires dans l'étude de l'affect en lecture et en écriture. Katz démontre également que, comme New Physics, Reader Response Criticism, dans son engagement à l'interprétation comme fonction principale et objectif de l'écriture sur la littérature, doit rester quelque peu attaché à l'épistémologie formaliste et rationaliste qu'elle cherche à réparer.
Basant sa théorie orale de la critique de réponse du lecteur sur les notions de langage comme physique, sensuelle et musicale et comprenant la réception comme performance participative plutôt que sur cette interprétation, Katz suggère un moyen de reconceptualiser la critique de réponse du lecteur. Il explique la « voix », le « sens ressenti », la « dissonance » et la réponse esthétique généralement car elles sont créées par les motifs musicaux temporels du langage, notant que la dimension physique et musicale du langage a été relativement négligée dans les mouvements contemporains de rhétorique, de composition et de littérature.
Ainsi, face à la relation entre la littérature et la science, en particulier entre la critique de réponse du lecteur et la philosophie de la science engendrée par la nouvelle physique, Katz examine les conceptions sophistiques et icéroniennes de la rhétorique. Il réinterprète la théorie rhétorique de Cicéron à la lumière de l'érudition révisionniste récente sur les sophistes et réévalue sa position assignée dans l'histoire rhétorique en tant que néo-aristotélicien en se concentrant sur ses notions orales de style en tant que musique épistémique. Ce faisant, Katz offre une nouvelle interprétation de Cicéron dans la tradition sophistiquée.
En discutant de la relation entre les conceptions sophistiques et icéroniennes du style comme une forme de connaissance orale, physique, non rationnelle et indirecte et en considérant les conceptions philosophiques du langage comme sensuelles, temporelles ou « formes » dans la conscience, Katz suggère que la réponse et la performance de la musique épistémique du langage peuvent compléter l'analyse et l'interprétation dans l'enseignement de la lecture et écriture et peut fournir une base moins formaliste, moins rationaliste pour une critique de réponse du lecteur comme un nouveau sophistique.
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