Poésie. Études asiatiques. Traduit du japonais par Janine Beichman. « L'une des vertus d'Ooka était qu'il n'était pas un intellectuel, quelqu'un qui a oublié que les êtres humains sont plus importants que les idées, que les êtres humains ont la priorité sur tout. Ce poète sait, au sens le plus profond, que les relations humaines reposent sur la relation de l'être humain à la nature et à l'univers. Il n'est pas difficile de voir des traces de l'influence surréaliste qui colore la jeunesse d'Ooka. Mais contrairement à beaucoup d'autres poètes japonais, Ooka n'a jamais été un adorateur aveugle de tout ce qui est importé. Ooka est convaincu que ce n'est que lorsque vous approchez la réalité de deux côtés opposés que vous pouvez avoir un aperçu de son intégralité. Plutôt que le panthéisme, le courant sous-jacent de la poésie d'Ooka est le panérotisme et c'est ce qui lui évite de se livrer à la conceptualisation. » De la préface de Tanikawa Shuntaro.
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