Les États-Unis sont-ils fondés sur un fondement juridique de la laïcité ? Quelles étaient les intentions des fondateurs concernant la relation Église-État sur la place publique et les institutions publiques ? Dans la laïcité et la République américaine, F. Leroy Forlines considère ces questions importantes sur notre nation. En fin de compte, il plaide contre l'idée laïque de séparation stricte de l'Église et de l'État. Au lieu de cela, il promeut le point de vue de l'accommodement raisonnable de l'église et de l'État, estimant que les fondateurs voulaient que l'État accepte la religion comme moyen entre la séparation stricte et l'établissement religieux. Forlines établit cette position en utilisant des analyses historiques et juridiques.
La clé de l'affirmation de Forlines est son interaction avec les écrits de Thomas Jefferson et James Madison, architectes en chef de la vision américaine pour les relations église-état. Il examine également les origines et la croissance de la laïcité et analyse les principales affaires judiciaires, y compris Everson v. Board of Education (1947) et McCollum v. Board of Education (1948). Il montre que les fondateurs n'étaient pas laïques, et il retrace l'histoire de la laïcité comme un mouvement.
Forlines démontre le contraste entre la fondation de l'Amérique et les origines et la croissance de la laïcité. Comprendre ce contraste et soutenir les intentions des fondateurs de l'Amérique a un impact profond sur l'interprétation du premier amendement et l'avenir de la liberté religieuse.
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