« Toutes ces études se situent dans un tractus étroit dans la province de sociologie. La psychologie sociale, que j'applique à la branche de la connaissance qui traite de l'interaction psychique entre l'homme et sa société environnante, se divise en deux subdivisions. L'un d'eux, l'Ascendance Sociale, traite de la domination de la société sur l'individu ; l'autre, l'Ascendance individuelle, - embrassant des sujets tels que l'invention, le leadership, le rôle des grands hommes, - traite de la domination de l'individu sur la société. L'Ascendance Sociale est divisée en influence sociale, - foule, esprit, mode, convention, coutume, opinion publique, etc., - et contrôle social. Le premier est occupé par la domination sociale qui est destinée et qui remplit une fonction dans la vie de la société. Ce travail ne concerne donc qu'une seule subdivision dans le domaine de la psychologie sociale.
« Dans ce livre, je cherche à déterminer à quel point l'ordre que nous voyons tout sur nous est dû aux influences qui atteignent les hommes et les femmes de l'extérieur, c'est-à-dire les influences sociales. J'ai commencé le travail il y a près de six ans avec l'idée que presque toute la bonté et la conscience par lesquelles un groupe social est capable de tenir ensemble peuvent être attribuées à de telles influences. Il me semblait alors que l'individu contribuait très peu à l'ordre social, alors que la société contribuait presque tout. Une enquête plus approfondie, cependant, semble montrer que la personnalité qui se déroule librement dans des conditions de communion saine peut arriver à une bonté qui lui est propre, et que l'ordre s'explique en partie par cette séquence dans la nature humaine et en partie par l'influence de l'environnement social. Tel que je le conçois maintenant, ma tâche consiste donc d'abord à séparer la contribution de l'individu à l'ordre social de celle de la société, et, deuxièmement, de mettre en lumière tout ce qui est contenu dans sa contribution sociale.
En prenant ce travail, je n'ai eu aucune autre pensée que de voir les choses telles qu'elles sont et de rapporter ce que je vois. Je ne suis pas attaché à mon hypothèse ni épris de mes conclusions, et le prochain venu qui, dans le véritable esprit scientifique, fait face aux problèmes auxquels j'ai été confronté et donne de meilleures réponses que j'ai pu donner, ne me plaira pas moins qu'il ne lui plaît. »
Edward Alsworth Ross
Mars 1901
Edward Alsworth Ross est considéré comme l'un des pionniers les plus influents de la sociologie.
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