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Man in Evolution par G. de PURUCKER. PRÉFACE : Ce volume prend place au moins dans le temps de deux volumes publiés il y a quelques années qui contenaient des rapports sténographiques textuels de conférences données par l'auteur en 1927. Ces volumes antérieurs intitulés Théosophie et Science Moderne avaient une réception très gratifiante 7Tiot uniquement par les théosophes mais d'autres, mais le livre ayant été épuisé pendant un certain temps, il a été suggéré que les deux volumes pourraient être condensés en un seul par le processus d'élimination de toute matière étrangère au thème principal et qui était la simple conséquence ou le produit du style intentionnellement utilisé dans la lecture. se reproduisent. Il est évident que les conférences données à partir d'une plate-forme publique de nécessité sont différentes à la fois en type et en contenu des œuvres littéraires écrites pour étude et référence. J'ai hésité avant d'accepter cette excellente suggestion, car je n'avais ni le temps ni le loisir intellectuel de prendre moi-même ce travail de révision, et sans l'offre très aimable de Miss Helen Savage, l'une des sous-éditeurs du Forum Théosophique, cela aurait pu être des années avant que le volume actuel n'ait pu être mis en circulation. C'est entièrement grâce à ses efforts inlassables et à son application enthousiaste, assistée par un ou deux assistants, que le présent livre apparaît aujourd'hui. Je me soucie entièrement du manuscrit qui m'a été soumis par Miss Savage et profite de cette occasion pour lui exprimer ma reconnaissance et sincère appréciation de la façon dont ce travail de révision a été accompli par elle. Cela me donne également un véritable plaisir d'exprimer ma sincère gratitude au personnel de la Theosophical University Press pour le travail admirable et précis résultant en ce volume présent incarne tous les enseignements essentiels de Théosophie contenus dans l'ancienne théosophie et la science Mod ern ainsi qu'un certain nombre de nouvelles notes de bas de page dictées par moi-même, et certains autres ajouts qui me semblaient renforcer l'argument ou illustrer différents points d'enseignement ou de pensée. Aucune tentative n'a été faite dans le texte, cependant, pour introduire des arguments scientifiques plus récents et ultérieurs en faveur de la position théosophique parce que franchement je ne les ai pas considérés nécessaires. Il ne s'agit pas d'un travail mis à jour pour se conformer aux dernières théories et découvertes biologiques ou évolutives ou anthropologiques, mais est une tentative d'énoncer des doctrines théosophiques très définies et claires et les illustrations et le matériel scientifique que j'ai utilisé lors de la présentation des conférences sont aussi utiles ici qu'ils l'étaient autrefois parce qu'ils étaient simplement le fond scientifique sur que j'ai ensuite peint le Image théosophique que j'avais en tête. Il devrait être clair, alors, que c'est la doctrine théosophique qui est le point important et bien qu'il soit intéressant et peut-être utile pour certains types d'esprits d'avoir les dernières déclarations de la recherche scientifique amenées à rempart la position théosophique, ceci, comme dit ci-dessus, n'était pas considéré comme nécessaire. Dans l'annexe, certaines données ont été recueillies qui devraient être prouvées pour l'étudiant scientifique. Ceux qui étudient aujourd'hui la Doctrine Secrète, le travail de maître de H. P. Blavatskys sont confrontés à la même situation. Elle l'a publié en 1888 et a généreusement mis en avant les idées scientifiques ou les théories de ce jour, et a prouvé ses arguments abondamment bien. Sa doctrine secrète est aussi précieuse aujourd'hui qu'elle l'était quand elle a été publiée...
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