Cette œuvre est du domaine public aux États-Unis. Puisque le christianisme prétend être une révélation historique, il n'est pas inutile de regarder ses documents de base du point de vue de la critique historique. Les lignes d'approche historiques et philologiques ont bien sûr leurs limites. Ils ne peuvent pas établir l'affirmation chrétienne selon laquelle le Nouveau Testament complète l'enregistrement inspiré de la révélation divine. Mais les étudiants non théologiques, pour qui il a écrit le livre, sont, d'après mon expérience, plus prêts à accepter une telle revendication pour une œuvre historiquement fiable que pour une œuvre qui ne l'est pas. Il est en effet difficile de restreindre une discussion des écrits du Nouveau Testament au plan purement historique ; la théologie insiste pour s'introduire. Mais c'est comme il se doit, l'histoire et la théologie sont inextricablement entrelacées dans l'évangile de notre salut, qui doit sa validité éternelle et universelle à certains événements qui se sont produits en Palestine lorsque Tibère a gouverné l'Empire romain. F. F. B.
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