Le titre de cette collection d'essais est Penser foi: humeurs, méthodes et mystère, et il pourrait avoir besoin d'un mot d'explication. L'objectif est de suggérer quelque chose de ce qui est impliqué dans la pensée de la foi, tout en indiquant des exemples de ma modeste contribution au cours de toutes ces années. Compte tenu des données exubérantes de la foi, des croyances, des doctrines et de la tradition, la tâche du théologien est toujours de réfléchir à ce qui est si richement donné, et de communiquer de la manière la plus révélatrice.
Il y a certainement des humeurs qui colorent notre façon de penser, même si l'écriture théologique doit montrer une certaine concentration intellectuelle. Cela est tout à fait compatible avec une grande variété d'approches, parfois plus optimistes, parfois plus sobres, défensives et argumentatives.
Il y a aussi la question des méthodes. La chose étrange à propos d'une méthode théologique ou d'un style de pensée particulier est qu'il s'agit rarement d'une série explicite de procédures. C'est quelque chose de plus spontané et formé à travers les pratiques de nombreuses années. Très clairement, dans cette collection d'écrits, un certain nombre de méthodes est implicite.
Quelle que soit l'humeur, quelle que soit la méthode, le mystère demeure – de Dieu, de Christ, et de qui nous sommes dans cette lumière. À ce degré, la théologie est une façon de penser à l'intérieur du mystère, pas à l'extérieur. À cet égard, faire de la théologie est humiliant pour nous, théologiens, face à l'étendue limitée de nos connaissances et à nos faibles capacités à l'exprimer. Il reste toujours des étendues infinies de ce qui ne nous est pas encore donné à voir, pour laisser les théologiens, inarticulés, dans une splendide défaite. Et pourtant, tant de choses ont été données, même dans la vie la plus courante de l'Église, dans ses Ecritures ses sacrements, et dans le témoignage lumineux de ceux qui sont allés avant nous et qui vivent maintenant dans la lumière.
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Anthony J Kelly, CSsR, is a professor in the Faculty of Theology and Philosophy at Australian Catholic University. A member of the International Theological Commission for ten years (2004-2014), he has written numerous books and articles many of which deal with ecological topics in relation to spirituality and theology. He is at present a Senior Research Fellow in the Universityâs Institute of Critical Inquiry, and is based in Melbourne.
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