" J'ai tardé à t'aimer, Beauté si ancienne et si neuve, j'ai tardé à t'aimer. Ah voilà : tu étais dedans, moi dehors, et je te cherchais dehors où je me ruais, beau à rebours, sur les belles choses d'ici bas, tes ouvrages. Tu étais avec moi sans que je fusse avec toi, tenu loin de toi par elles, qui, à moins que d'être en toi, ne seraient pas. Tu as appelé, crié, et tu as rompu ma surdité. Tu as brillé par éclairs et par vives lueurs et tu as balayé ma cécité. Tu as exhalé ta bonne odeur, je l'ai respirée et je m'essouffle après de toi. Je t'ai goutée : j'ai faim et soif. Tu m'as touché : j'ai pris feu pour la paix que tu donnes. Une fois soudé à toi de tout mon être, il n'y aura plus pour moi douleur et labeur et ma vie sera, toute pleine de toi, la vie. Quand quelqu'un est plein de toi, tu l'enlèves. Plein de toi, je ne le suis pas ; aussi mon être me pèse. Entre mes joies (j'ai à les pleurer) et mes peines, dont il faudrait me réjouir, il y a conflit, sans que je sache de quel côté penche la victoire. "
Saint Augustin
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Présentation par André Mandouze Traduit du latin par Louis de Mondalon
« J'ai tardé à t'aimer, Beauté si ancienne et si neuve, j'ai tardé à t'aimer ! Ah voilà : tu étais dedans, moi dehors, et je te cherchais dehors où je me ruais, beau à rebours, sur les belles choses d'ici-bas, tes ouvrages. Tu étais avec moi sans que je fusse avec toi, tenu loin de toi par elles, qui, à moins que d'être en toi, ne seraient pas. Tu as appelé, crié, et tu as rompu ma surdité. Tu as brillé par éclairs et par vives lueurs et tu as balayé ma cécité. Tu as exhalé ta bonne odeur, je l'ai respirée et je m'essouffle après toi. Je t'ai goûté : j'ai faim et soif. Tu m'as touché : j'ai pris feu pour la paix que tu donnes.
Une fois soudé à toi de tout mon être, il n'y aura plus pour moi douleur et labeur et ma vie sera, toute pleine de toi, la vie.
Quand quelqu'un est plein de toi, tu l'enlèves. Plein de toi, je ne le suis pas ; aussi mon être me pèse. Entre mes joies (j'ai à les pleurer !) et mes peines, dont il faudrait me réjouir, il y a conflit, sans que je sache de quel côté penche la victoire. » - Saint Augustin
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Paperback. Etat : Fair. This timeless work describing the conversion of St. Augustine is applicable to everyone who has experienced the struggle between good and evil in his own soul. St. Augustine, born at Tagaste in Numidia (Constantine) in 354, was raised by a devout Christian mother. He abandoned the Christianity in which he had been brought up and had an illegitimate son. After hearing the sermons of Ambrose, he began a great internal struggle which led to his conversion in 387. The Confessions describes his conversion, shedding light on the questions that troubled him on his way to the Cross. The earliest of autobiographies, The Confessions remain unsurpassed as a sincere and intimate record of a great and pious person laying bare his soul before God. Other than Scripture, it is the most famousand perhaps the most importantof all spiritual books. The book is almost literally the man and the man is an individual, and that is what has kept the work fresh and powerful these many centuries. Augustine the individual transcends systems, philosophies, theologies. He meets the reader as he met God, as an individual. National Review. N° de réf. du vendeur CIN2020063182A
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Paperback. Etat : Fair. This timeless work describing the conversion of St. Augustine is applicable to everyone who has experienced the struggle between good and evil in his own soul. St. Augustine, born at Tagaste in Numidia (Constantine) in 354, was raised by a devout Christian mother. He abandoned the Christianity in which he had been brought up and had an illegitimate son. After hearing the sermons of Ambrose, he began a great internal struggle which led to his conversion in 387. The Confessions describes his conversion, shedding light on the questions that troubled him on his way to the Cross. The earliest of autobiographies, The Confessions remain unsurpassed as a sincere and intimate record of a great and pious person laying bare his soul before God. Other than Scripture, it is the most famousand perhaps the most importantof all spiritual books. The book is almost literally the man and the man is an individual, and that is what has kept the work fresh and powerful these many centuries. Augustine the individual transcends systems, philosophies, theologies. He meets the reader as he met God, as an individual. National Review. N° de réf. du vendeur CIN2020063182A
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Couverture souple. Etat : bon. R160189783: 2006. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 405 Pages - Un tampon sur le 1er plat et page de garde. . . . Classification Dewey : 870-Littératures des langues italiques. Littérature latine. N° de réf. du vendeur R160189783
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