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Le cas de Roland Barthes est tout à fait extraordinaire. Il l'est d'abord par le nombre et l'énormité des sottises péremptoires qu'il a proférées. Il l'est aussi et peut-être plus encore, par l'incroyable engouement que ces sottises ont suscité. Jamais sans doute un imbécile n'avait été autant célébré, un minable autant admiré, une nullité autant portée aux nues. Le centième anniversaire de sa naissance en 2015 a notamment donné lieu à un véritable déluge d'hommages : vingt-deux colloques (dont dix internationaux), des journées d'étude, des tables rondes, des séminaires, des lectures, des expositions, de très nombreuses émissions de radio principalement sur France Culture et quantité de publications hagiographiques. René Pommier, après avoir étrillé, vigoureusement mais en passant, Roland Barthes dans son Assez décodé ! avait consacré sa thèse de doctorat d'Etat à une réfutation systématique du Sur Racine, qui pouvait être considéré, disait-il, comme "un sommet de la sottise humaine". Avec ce nouveau livre, il a entrepris de démontrer qu'au-delà du Sur Racine, on pouvait porter le même jugement sur l'ensemble des écrits de Roland Barthes. Certes, René Pommier n'a pu prendre en compte la totalité de son oeuvre, mais il a choisi d'étudier des textes suffisamment nombreux et variés pour permettre au lecteur de se faire une idée de l'effarante somme de sottises qu'elle représente. Pourtant, en dépit de tous les qualificatifs fort peu flatteurs que René Pommier a décernés à leur idole, les barthésiens, s'ils sont de bonne foi, devraient accueillir très favorablement son livre. Il a, en effet, su montrer que Roland Barthes, même si, à cause sans doute d'un excès de modestie, il ne semble pas s'en être rendu compte, avait le plus souvent parfaitement réussi à atteindre le noble idéal qu'il s'était fixé : l'absence totale de sens.
Agrégé des Lettres, ancien élève de l'Ecole Normale Supérieure (Ulm), Docteur d'Etat, Maître de conférences honoraire à l'université de Paris-Sorbonne, René Pommier a reçu en 1978 le prix de la Critique de l'Académie française pour Assez décodé!, en 2007 le prix Alfred Verdaguer de l'Institut de France pour l'ensemble de son oeuvre, et en 2008 le prix Joseph Sailllet de l'Académie des Sciences morales et politiques pour Sigmund est fou et Freud a tout faux.
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kart. Etat : Gut. 169 S. Gutes Exemplar, Text sauber. --- TABLE: Images - - Fragments - - Actif/réactif, 49. - L'adjectif, 49. L'aise, 49. - Le démon de l'analogie, 50. Au tableau noir, 50. L'argent, 51. - Le vaisseau Argo, 52. - L'arrogance, 52. - Le geste de l'aruspice, 53. - L'assentiment, non le chois, 53. - Vérité et assertion, 53. L'atopie, 54. - L'autonymie, 54. - - La baladeuse, 54. - Quand je jouais aux barres, 55. - Noms propres, 55. - De la bêtise, je n'ai le droit., 56. L'amour d'une idée, 56. - La jeune fille bour- geoise, 56. - L'amateur, 56. - Reproche de Brecht à R. B., 57. - - Le chantage à la théorie, 58. - Charlot, 58. - Le plein du cinéma, 58. Clau- sules, 59. - La coïncidence, 59. - Comparaison est raison, 61. - Vérité et consis- tance, 61. - Contemporain de quoi?, 62. Éloge ambigu du contrat, 62. - Le contretemps, 62. - Mon corps n'existe., 63. - Le corps pluriel, 63. La côte- lette, 63. - La courbe folle de l'imago, 64. - Couples de mots-valeurs, 64. - La double crudité, 65. - - Décomposer/détruire, 65. - La déesse H., 66. - Les amis, 66. - La relation privilégiée, 67. - Transgression de la transgression, 67. - Le second degré et les autres, 67. La dénotation comme vérité du langage, 68 - Sa voix, 68. - Déta- cher, 69. - Dialectiques 69. - Pluriel différence, conflit, 70. - Le goût de la divi- sion, 70. - Au piano, le doigte., 70. Le mauvais objet, 71. - Doxa/paradoxa, 71.- La Papillonne, 72. - Amphibologies, 72. - - En écharpe, 73. - La chambre d'échos, 74. - L'écriture commence par le style, - - 74. À quoi sert l'utopie, 76. L'écrivain comme fantasme, 76. Nouveau sujet, nouvelle science 77. - Est-ce toi, chère Élise., 77. L'ellipse, 78. L'em- blème, le gag, 78. - Une société d'émetteurs, 78. - Emploi du temps, 79. - Le privé: 80.- En fait., 80. - Éros et le théâtre, 80. - Le discours esthétique, 81. - La tentation ethnologique, 81. - Étymologies, 82. - Violence, évidence, nature, - - 82. - L'exclusion, 82. - Céline et Flora, 83. - L'exemption de sens, 83. - - Le fantasme, pas le rêve, 85. - Un fantasme vulgaire, 85. - Le retour comme farce, 85. - La fatigue et la fraîcheur, 86. - La fiction, 87. - La double figure, 87. - - - L'amour, la folie, 87. - Forgeries, 88. - Fourier ou Flaubert?, 88. - Le cercle des - - fragments, 89. - Le fragment comme illusion, 90. - Du fragment au journal, 90. La fraisette, 91. - Français, 91. - Fautes de frappe, 92. - Le frisson du sens, 92. - - L'induction galopante, 93. Gaucher, 93. Les gestes de l'idée, 93. Abgrund, 94. - Le goût des algorithmes, 94. - - Duns la - - ge entre les singes, 146 - - s sujet politique, 148.- - - ngage, 148. La symbo - - me/systématique, 150 - - flus tard, 150. Tel Q - - 153. - Ma tête s'embrouil - - son de la valeur en théor - - 156. - - Et si je n'avais pas lu. 94. - Hétérologie et violence, 96. - L'imaginaire de la solitude, 96. Hypocrisie?, 96. - - L'idée comme jouissance, 97. Les idées méconnues, 97. La phrase, 98. Idéologie et esthétique, 98. - L'imaginaire, 98. Le dandy, 99. Qu'est-ce que l'influence?, 100.-L'instrument subtil, 100. - - Pause anamnèses: 100. - - Bête?, 102. La machine de l'écriture, 102. - - À jeun, 102.- Lettre de Jilali, 103. - Le paradoxe comme jouissance, 103. - Le discours jubilatoire, 104. Comblement, 104. - Le travail du mot, 104. - - La peur du langage, 106. La langue maternelle, 106 Le lexique impur, 107.-J'aime, je n'aime pas, 107. - Structure et liberté, 108. - L'acceptable, 108. - Lisible scriptible et au-delà, 108. La littérature comme mathésis, 109. - Le livre du moi, 109. La loquèle, 110.- Lucidité, 110 - - Le mariage, 111. Un souvenir d'enfance, 111. Au petit matin, 111. Méduse, 112. - Abou Nowas et la métaphore, 112. - Les allégories linguistiques, 113.-Migraines, 113. Le démodé, 114. La mollesse des grands mots, 114. - Le mollet de la danseuse, 115. Politique/morale, 115. Mot-mode, 116. Mot-valeur, 116.- Mot-couleur, 117.Mot-mana, 117. Le mot transitionnel, 117. - Le mot moyen, 118. - Le naturel, 118. - Neuf/nouveau, 11. N° de réf. du vendeur 1248672
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