Le mot de Jacques Rivière, que Jean Sulivan reprend à la fin de "L'Exode" résume le livre tout entier : " Nous sommes ici-bas comme des gens qui tâchent de retrouver un nom très ancien et perdu... " Mais l'ouvrage de Sulivan a une autre visée : en ces temps de malaise et d'incertitude, il nous place au-dessus de la mêlée et nous rappelle que malgré l'Évangile, voire à cause de l'Évangile, l'homme de foi est lui-même un "exilé" toujours appelé à partir vers une "terre nouvelle". Car tout homme, en qui la parole a germé, est en exil : l'exil est une constante de la vie chrétienne et, en un sens, on n'habite l'Église que comme un étranger ! Mais c'est aussi parce qu'elle-même, l'Église, ne consent pas à cette loi de l'exode qu'il y a tant d'exilés, qu'elle se fait de faux ennemis, se sépare de "races entières" - même en Occident. Sulivan s'intéresse à l'Église parce qu'il croit,contrairement à une opinion aujourd'hui reçue, que l'Église a sa part à jouer dans le destin du monde, qu'elle peut combattre l'esprit de domination et de certitude des sociétés modernes, à condition qu'elle se guérisse elle-même de ses abus de pouvoir et révèle à ses fidèles leur liberté intérieure. À travers quelques situations d'actualité, ce livre trace une voie d'intériorité. Sulivan retrouve une méthode de "vie intérieure" concrète : la foi n'est ni publique - au sens d'opinion publique -, ni collective, ni mesurable : ce n'est pas une "idée générale" ni une recette universelle; tout au contraire, elle a besoin d'un lieu, d'un temps, d'un corps ... elle ne peut germer que dans l'individuel, relais de toute communion vraie.
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Le mot de Jacques Rivière, que Jean Sulivan reprend à la fin de "L'Exode" résume le livre tout entier : " Nous sommes ici-bas comme des gens qui tâchent de retrouver un nom très ancien et perdu... " Mais l'ouvrage de Sulivan a une autre visée : en ces temps de malaise et d'incertitude, il nous place au-dessus de la mêlée et nous rappelle que malgré l'Évangile, voire à cause de l'Évangile, l'homme de foi est lui-même un "exilé" toujours appelé à partir vers une "terre nouvelle". Car tout homme, en qui la parole a germé, est en exil : l'exil est une constante de la vie chrétienne et, en un sens, on n'habite l'Église que comme un étranger ! Mais c'est aussi parce qu'elle-même, l'Église, ne consent pas à cette loi de l'exode qu'il y a tant d'exilés, qu'elle se fait de faux ennemis, se sépare de "races entières" - même en Occident. Sulivan s'intéresse à l'Église parce qu'il croit,contrairement à une opinion aujourd'hui reçue, que l'Église a sa part à jouer dans le destin du monde, qu'elle peut combattre l'esprit de domination et de certitude des sociétés modernes, à condition qu'elle se guérisse elle-même de ses abus de pouvoir et révèle à ses fidèles leur liberté intérieure. À travers quelques situations d'actualité, ce livre trace une voie d'intériorité. Sulivan retrouve une méthode de "vie intérieure" concrète : la foi n'est ni publique - au sens d'opinion publique -, ni collective, ni mesurable : ce n'est pas une "idée générale" ni une recette universelle; tout au contraire, elle a besoin d'un lieu, d'un temps, d'un corps ... elle ne peut germer que dans l'individuel, relais de toute communion vraie.
Hypothèse scientifique ? Nouvelle forme de religiosité ? Le point sur la diffusion de la croyance dans le public (cf. "E.T.") et dans les groupes soucoupistes.
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Vendeur : Better World Books, Mishawaka, IN, Etats-Unis
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Vendeur : Les mots en page, Rouyn-Noranda, QC, Canada
Couverture souple. Etat : Bon. 215 p., 20 cm. Collection Parole présente. Préface de Jacques de Bourbon-Busset. Couverture porte de minimes traces d'usage et les coins légèrement émoussés. Pages de garde porte la trace d'une inscription au plomb effacée. Page titre porte la signature au stylo d'un ancien propriétaire, ainsi que la marque poinçonnée du service de presse (SP). Quelques pages sont légèrement retroussées aux coins. Quelques pages ont de discret traits de plombs dans la marge et des soulignements qui ne nuisent pas à la lecture. Autrement, un très bel exemplaire. Pages propres, reliure solide. N° de réf. du vendeur 11816
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Vendeur : RECYCLIVRE, Paris, France
Etat : Bon. Merci, votre achat aide à financer des programmes de lutte contre l'illettrisme. N° de réf. du vendeur 9944202604303GEC12204028959
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