Les mythes grecs, comme les mythes en général, trouvent leur existence avant tout dans les différentes formes poétiques et iconographiques qui les adressent à un public particulier. Par leurs effets esthétiques, émotionnels et intellectuels, poèmes chantés et images actualisent les mythes et les rendent efficaces pour des circonstances singulières, sociales, rituelles et culturelles, éventuellement politiques. En conférant ainsi une dimension pragmatique forte aux récits « mythiques », ils les constituent, pour chaque cité, en mémoires culturelles dynamiques, en relation avec une conjecture historique, religieuse et idéologique en constant mouvement.
Avec des approches et des angles d’attaque variés, les spécialistes de la poétique, des images et de la religion grecques qui ont contribué à ce livre, développent, de l’épopée à l’érudition impériale, en passant par la poésie archaïque et la tragédie, cette perspective novatrice sur l'énonciation du mythe au sein de la performance rituelle.
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Après avoir été professeur de langue et littérature grecques à l'Université de Lausanne, Claude Calame est directeur d'études à l'EHESS à Paris. Parmi ses publications récentes on mentionnera Thésée et l’imaginaire athénien (2e éd., 1996), Poétique des mythes dans la Grèce antique (2000), L’Éros dans la Grèce antique (2e éd., 2002) ainsi que Prométhée généticien : Profits techniques et usages de métaphores (2010).
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Paperback. Etat : new. Paperback. Les mythes en general et les mythes grecs en particulier n'ont d'existence que dans les differentes formes poetiques et iconographiques qui les adressent a un public particulier; elles actualisent ces recits pour des circonstances sociales, rituelles et culturelles singulieres. Concues des l'Antiquite comme les produits de techniques artisanales, ces formes conferent aux recits que nous placons sous l'etiquette du mythe une dimension pragmatique. Avec son efficacite d'ordre a la fois esthetique et politique, cette poetique inscrit ces recits en des memoires culturelles dynamiques, variant d'une cite a l'autre. En regime polytheiste, ces recits poetiques, relatifs au passe heroique de la communaute, sont souvent associes a des fondations de culte et a des rituels auxquels ils servent d'aition; ils legitiment ainsi une histoire et des institutions politiques. Par les techniques intellectuelles de poetes consideres comme des sophoi, par le biais de differentes formes de performance poetique (figurees et discursives), par la pragmatique de formes esthetiques qui les constituent en univers de croyance et en memoire collective, par les pratiques rituelles dont leur enonciation fait partie, les mythes grecs definissent des identites politiques et religieuses amenees a changer suivant la conjoncture historique. En France en particulier, l'approche des mythes grecs a ete fortement marquee par le structuralisme. Sous l'influence de la linguistique, on a ete d'une part sensible a la syntaxe de recits qui sont relatifs au passe heroique de la communaute; on en a ainsi offert une serie d'analyses narratologiques. D'autre part, dans la dimension semantique, on a souvent reduit leurs univers de representations culturelle a des oppositions binaires (le cru/le cuit, le meme/l'autre, le masculin/le feminin). Il s'agit desormais de replacer ces formes narratives dans un contexte d'enonciation qui correspond a des performances ritualisees. Seule la prise en compte de la forte dimension pragmatique qui decoule de leur forme poetique est en mesure d'en faire apparaitre les effets de sens dans un contexte rituel et culturel requerant une approche d'ordre anthropologique. Une etude novatrice sur l'enonciation du mythe dans la performance rituelle. Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability. N° de réf. du vendeur 9782251446158
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Paperback. Etat : new. Paperback. Les mythes en general et les mythes grecs en particulier n'ont d'existence que dans les differentes formes poetiques et iconographiques qui les adressent a un public particulier; elles actualisent ces recits pour des circonstances sociales, rituelles et culturelles singulieres. Concues des l'Antiquite comme les produits de techniques artisanales, ces formes conferent aux recits que nous placons sous l'etiquette du mythe une dimension pragmatique. Avec son efficacite d'ordre a la fois esthetique et politique, cette poetique inscrit ces recits en des memoires culturelles dynamiques, variant d'une cite a l'autre. En regime polytheiste, ces recits poetiques, relatifs au passe heroique de la communaute, sont souvent associes a des fondations de culte et a des rituels auxquels ils servent d'aition; ils legitiment ainsi une histoire et des institutions politiques. Par les techniques intellectuelles de poetes consideres comme des sophoi, par le biais de differentes formes de performance poetique (figurees et discursives), par la pragmatique de formes esthetiques qui les constituent en univers de croyance et en memoire collective, par les pratiques rituelles dont leur enonciation fait partie, les mythes grecs definissent des identites politiques et religieuses amenees a changer suivant la conjoncture historique. En France en particulier, l'approche des mythes grecs a ete fortement marquee par le structuralisme. Sous l'influence de la linguistique, on a ete d'une part sensible a la syntaxe de recits qui sont relatifs au passe heroique de la communaute; on en a ainsi offert une serie d'analyses narratologiques. D'autre part, dans la dimension semantique, on a souvent reduit leurs univers de representations culturelle a des oppositions binaires (le cru/le cuit, le meme/l'autre, le masculin/le feminin). Il s'agit desormais de replacer ces formes narratives dans un contexte d'enonciation qui correspond a des performances ritualisees. Seule la prise en compte de la forte dimension pragmatique qui decoule de leur forme poetique est en mesure d'en faire apparaitre les effets de sens dans un contexte rituel et culturel requerant une approche d'ordre anthropologique. Une etude novatrice sur l'enonciation du mythe dans la performance rituelle. Shipping may be from our Sydney, NSW warehouse or from our UK or US warehouse, depending on stock availability. N° de réf. du vendeur 9782251446158
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