C'est l'histoire de Thérèse Martin, née le 2 janvier 1873, morte le 30 septembre 1897, et qui deviendra sainte Thérèse de Lisieux. C'est une histoire qui commence dans le fond des générations d'une campagne de Normandie, qui se prépare et qui se transmet. C'est l'histoire d'une marche vers des noces mystiques, qui commence par les actes hérétiques des ancêtres de Thérèse sous la Révolution. C'est l'histoire d'une autre féminité, une féminité spirituelle que le monde souffre d'avoir presque oubliée. C'est l'histoire d'un ailleurs au-delà de cet océan d'objets qui nous ensevelissent. C'est l'histoire d'une course vers le désir infini, une course qui ne s'arrête jamais. Quand j'ai tenté de la définir au plus près, je me suis aperçue que Thérèse de Lisieux était le secret de chacun, la part intime de tous. Je savais qu'en abordant un jour l'histoire de Thérèse, je comprendrais quelque chose de ce qui m'était longtemps resté incompréhensible, la place de Dieu.
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Depuis sa mort - en 1897 -, les gens cueillent les fleurs de sa tombe, comme pour emporter un peu de son âme et de son humanité. Qui était Thérèse de Lisieux ? Une femme ? Une sainte ? Elle naquit en 1873. Ses parents voulaient des enfants pour les " élever vers le ciel "... Petite fille joyeuse, elle voulait dévorer la vie et clamait qu'elle se fiancerait avec Jésus. Lorsque sa mère mourut, Thérèse se tut. A neuf ans, elle sut qu'elle entrerait au Carmel. Elle apprit à vivre dans la contemplation et dans l'attente de la mort. Ce fut difficile, mais elle lutta. Contre elle-même, contre la vie, contre les autorités religieuses qui lui refusaient le Carmel. A quatorze ans, elle se rendit à Rome. Elle se jeta aux pieds du pape, le supplia ; et quelques mois plus tard entendit se refermer sur elle la " porte étroite " qui mène à Dieu...
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