L’humanité nous offre aujourd’hui un spectacle décevant en rapport avec l’accueil et l’acceptation de l’autre dans sa forme la plus fragile, comme pauvre, étranger, migrant, demandeur d’asile, etc. Cette attitude montre clairement la difficulté d’harmoniser la vie en société. Cet ouvrage se penche sur la question de la compréhension de l’identité dans sa dialectique avec l’altérité au bénéfice d’une socialité plus humaine. L’autre reste toujours un humain avec qui je dois conjuguer la vie en société. À ce titre, il est une chance pour ma propre réalisation. L’auteur suggère une approche plurielle de la relation à l’autre. Car l’autre ne se réduit pas seulement à l’autrui comme un autre soi-même (Ricoeur), mais il prend des dimensions plus complexes. L’auteur propose donc d’élargir la notion de l’altérité. La question du vivre-ensemble touche également l’actualité écologique. Tout cela renvoie à la notion de la responsabilité pour autrui chère à Levinas. Cela permet de proposer un nouveau paradigme d’un vivre-ensemble très humanisé, puisque basé sur une éthique de responsabilité partagée.
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Ancien de la faculté de sciences sociales et économiques de l’Institut Catholique de Paris et de la faculté de philosophie de l’Université Pontificale de la Sainte-Croix à Rome où il a obtenu un doctorat en herméneutique philosophique, le professeur Patrick Mbawa Dekuzu ya Behan enseigne actuellement dans plusieurs universités en RD Congo où il est également directeur général de l’Institut Supérieur Pédagogique de Mbandaka.
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Taschenbuch. Etat : Neu. This item is printed on demand - it takes 3-4 days longer - Neuware -L'humanité nous offre aujourd'hui un spectacle décevant en rapport avec l'accueil et l'acceptation de l'autre dans sa forme la plus fragile, comme pauvre, étranger, migrant, demandeur d'asile, etc. Cette attitude montre clairement la difficulté d'harmoniser la vie en société. Cet ouvrage se penche sur la question de la compréhension de l'identité dans sa dialectique avec l'altérité au bénéfice d'une socialité plus humaine. L'autre reste toujours un humain avec qui je dois conjuguer la vie en société. À ce titre, il est une chance pour ma propre réalisation. L'auteur suggère une approche plurielle de la relation à l'autre. Car l'autre ne se réduit pas seulement à l'autrui comme un autre soi-même (Ricoeur), mais il prend des dimensions plus complexes. L'auteur propose donc d'élargir la notion de l'altérité. La question du vivre-ensemble touche également l'actualité écologique. Tout cela renvoie à la notion de la responsabilité pour autrui chère à Levinas. Cela permet de proposer un nouveau paradigme d'un vivre-ensemble très humanisé, puisque basé sur une éthique de responsabilité partagée. 128 pp. Französisch. N° de réf. du vendeur 9782343227009
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Taschenbuch. Etat : Neu. This item is printed on demand - Print on Demand Titel. Neuware -L'humanité nous offre aujourd'hui un spectacle décevant en rapport avec l'accueil et l'acceptation de l'autre dans sa forme la plus fragile, comme pauvre, étranger, migrant, demandeur d'asile, etc. Cette attitude montre clairement la difficulté d'harmoniser la vie en société. Cet ouvrage se penche sur la question de la compréhension de l'identité dans sa dialectique avec l'altérité au bénéfice d'une socialité plus humaine. L'autre reste toujours un humain avec qui je dois conjuguer la vie en société. À ce titre, il est une chance pour ma propre réalisation. L'auteur suggère une approche plurielle de la relation à l'autre. Car l'autre ne se réduit pas seulement à l'autrui comme un autre soi-même (Ricoeur), mais il prend des dimensions plus complexes. L'auteur propose donc d'élargir la notion de l'altérité. La question du vivre-ensemble touche également l'actualité écologique. Tout cela renvoie à la notion de la responsabilité pour autrui chère à Levinas. Cela permet de proposer un nouveau paradigme d'un vivre-ensemble très humanisé, puisque basé sur une éthique de responsabilité partagée.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 126 pp. Französisch. N° de réf. du vendeur 9782343227009
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Taschenbuch. Etat : Neu. nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - L'humanité nous offre aujourd'hui un spectacle décevant en rapport avec l'accueil et l'acceptation de l'autre dans sa forme la plus fragile, comme pauvre, étranger, migrant, demandeur d'asile, etc. Cette attitude montre clairement la difficulté d'harmoniser la vie en société. Cet ouvrage se penche sur la question de la compréhension de l'identité dans sa dialectique avec l'altérité au bénéfice d'une socialité plus humaine. L'autre reste toujours un humain avec qui je dois conjuguer la vie en société. À ce titre, il est une chance pour ma propre réalisation. L'auteur suggère une approche plurielle de la relation à l'autre. Car l'autre ne se réduit pas seulement à l'autrui comme un autre soi-même (Ricoeur), mais il prend des dimensions plus complexes. L'auteur propose donc d'élargir la notion de l'altérité. La question du vivre-ensemble touche également l'actualité écologique. Tout cela renvoie à la notion de la responsabilité pour autrui chère à Levinas. Cela permet de proposer un nouveau paradigme d'un vivre-ensemble très humanisé, puisque basé sur une éthique de responsabilité partagée. N° de réf. du vendeur 9782343227009
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