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Synopsis
La Phénoménologie de l'Esprit, publiée en 1807, constitue le premier des grands ouvrages systématiques de Hegel. Son propos : amener la conscience commune, naturellement dualiste, à purifier le regard qu'elle porte sur l'extériorité extérieure aussi bien que sur le monde de l'esprit, pour s'éveiller à la " réconciliation " de la subjectivité et de l'objectivité. Là est la clef de l'intersubjectivité, et donc de la constitution des communautés humaines. Un ouvrage aussi foisonnant que fortement charpenté. Au rendez-vous, les thèmes les plus vastes : science et conscience, certitude sensible et connaître conceptuel, dialectiques de la vie et du désir, de la liberté et de la nature, mouvement de la " reconnaissance ", articulation de la culture et du politique, conscience religieuse et révélation de l'absolu. Deux parcours successifs de la totalité historique - lecture politique, lecture religieuse - permettent de risquer l'hypothèse philosophique d'une identité en advenir entre la religion et l'histoire. Au terme, le " savoir absolu " - qui n'est pas l'absolu du savoir - est la conscience de l'advenir de l'Esprit dans la fragilité de la contingence. L'abstraction du temps, forme vide, laisse la place à la facture d'une a histoire conçue qui mène à effectivité le principe que les diverses traditions religieuses annoncent dans l'élément de la représentation.
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Présentation de l'éditeur
La Phénoménologie de l'Esprit, publiée en 1807, constitue le premier des grands ouvrages systématiques de Hegel. Son propos : amener la conscience commune, naturellement dualiste, à purifier le regard qu'elle porte sur l'extériorité extérieure aussi bien que sur le monde de l'esprit, pour s'éveiller à la " réconciliation " de la subjectivité et de l'objectivité. Là est la clef de l'intersubjectivité, et donc de la constitution des communautés humaines. Un ouvrage aussi foisonnant que fortement charpenté. Au rendez-vous, les thèmes les plus vastes : science et conscience, certitude sensible et connaître conceptuel, dialectiques de la vie et du désir, de la liberté et de la nature, mouvement de la " reconnaissance ", articulation de la culture et du politique, conscience religieuse et révélation de l'absolu. Deux parcours successifs de la totalité historique - lecture politique, lecture religieuse - permettent de risquer l'hypothèse philosophique d'une identité en advenir entre la religion et l'histoire. Au terme, le " savoir absolu " - qui n'est pas l'absolu du savoir - est la conscience de l'advenir de l'Esprit dans la fragilité de la contingence. L'abstraction du temps, forme vide, laisse la place à la facture d'une a histoire conçue qui mène à effectivité le principe que les diverses traditions religieuses annoncent dans l'élément de la représentation.
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Image fournie par le vendeur
La Phénoménologie De L'esprit De Hegel - Introduction à Une Lecture
Edité par
Editions Aubier, 1987
ISBN 10 : 2700733282
ISBN 13 : 9782700733280
Ancien ou d'occasion
Couverture souple
Vendeur : Librairie Thot, MOUVAUX, France
Évaluation du vendeur 5 sur 5 étoiles
Couverture souple. Etat : Bon. In8, broché, bon état, 1987, 283 pages, (traces ou marques éparses en couverture, plis au dos, petite pliure sur le coin haut des pages en début d'ouvrage). Envoi soigné. N° de réf. du vendeur 29929
Quantité disponible : 1 disponible(s)