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Les embarras de la démocratie (Cahiers Philosophiques, N° 160 1/2020) - Couverture souple

Jack Goody; Nathalie Chouchan; Hele Beji

 
9782711660124: Les embarras de la démocratie (Cahiers Philosophiques, N° 160 1/2020)

Synopsis

Parler d'embarras de la democratie renvoie d'abord a un decalage entre les attentes normatives vis-a-vis de la democratie comme regime institue sur la base de principes de liberte et d'egalite des citoyens et ce qui se produit dans les democraties reelles. Il ne s'agit pas du simple constat d'un ecart entre l'ideal et le reel, bien plutot d'un fonctionnement torve: la democratie est operatoire et ce qu'elle produit ne cesse tout a la fois de surprendre et de decevoir. D'un cote, la democratie a le statut d'une norme politique universelle qui peut meme etre imposee par la guerre dans certaines regions du monde. De l'autre, se multiplient les manifestations des insuffisances democratiques: l'accroissement considerable des inegalites a l'echelle mondiale fait douter de son aptitude a assurer la justice; l'impuissance patente face aux urgences environnementales incite a etre plus que reserve quant aux capacites d'action des Etats democratiques. Enfin, du Brexit a l'election de dirigeants autoritaires, revendiquant haut et fort des discriminations d'ordres divers, c'est le caractere democratique de certains choix pourtant democratiques qui se trouve mis en question et englobe dans la categorie fourre-tout de populisme. Est-ce le modele democratique lui-meme qui doit etre critique? Est-ce le fonctionnement insuffisamment democratique des democraties? La liberte, l'egalite, l'exigence de justice, la determination de l'interet general, ont ete et sont encore l'objet de reappropriations populaires plus ou moins insurgeantes qui oeuvrent a des transformations de la democratie.

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À propos de la quatrième de couverture

Parler d’embarras de la démocratie renvoie d’abord à un décalage entre les attentes normatives vis-à-vis de la démocratie comme régime institué sur la base de principes de liberté et d’égalité des citoyens et ce qui se produit dans les démocraties réelles. Il ne s’agit pas du simple constat d’un écart entre l’idéal et le réel, bien plutôt d’un fonctionnement « torve » : la démocratie est opératoire et ce qu’elle produit ne cesse tout à la fois de surprendre et de décevoir. D’un côté, la démocratie a le statut d’une norme politique universelle qui peut même être imposée par la guerre dans certaines régions du monde. De l’autre, se multiplient les manifestations des insuffisances démocratiques : l’accroissement considérable des inégalités à l’échelle mondiale fait douter de son aptitude à assurer la justice; l’impuissance patente face aux urgences environnementales incite à être plus que réservé quant aux capacités d’action des États démocratiques. Enfin, du Brexit à l’élection de dirigeants autoritaires, revendiquant haut et fort des discriminations d’ordres divers, c’est le caractère démocratique de certains choix pourtant « démocratiques » qui se trouve mis en question et englobé dans la catégorie fourre-tout de populisme.
Est-ce le modèle démocratique lui-même qui doit être critiqué? Est-ce le fonctionnement insuffisamment démocratique des démocraties? La liberté, l’égalité, l’exigence de justice, la détermination de l’intérêt général, ont été et sont encore l’objet de réappropriations populaires plus ou moins « insurgeantes » qui oeuvrent à des transformations de la démocratie.

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