Le coeur a ses raisons que la raison ne connaît pas... Mais que serait une raison sans coeur ? Un pur formalisme désaffecté ! Rompant avec le logicisme et l'associationnisme de son temps, Ribot refuse de voir dans la logique des sentiments un déchet ou une scorie. Il la décrit comme une organisation originaire de la pensée en tant que celle-ci est animée par un jeu d'instincts, de tendances, de passions, de désirs. Ainsi nous assistons avec ce texte à l'entrée en force du point de vue dynamique dans l'étude des productions mentales.
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Thodule Armand Ribot (1839-1916) fut professeur au Collège de France. Après avoir introduit la psychologie expérimentale dans notre pays, il fut à la source d'un vaste mouvement de psychologie clinique inauguré par ses célèbres études sur Les maladies de la volonté, Les maladies de la mémoire, Les maladies de la personnalité. Son œuvre continue d'avoir un impact considérable sur la psychopathologie dans laquelle il introduisit les conceptions jacksoniennes et la prise en considération de l'Inconscient, sous ses aspects statiques et dynamiques.
Le coeur a ses raisons que la raison ne connaît pas... Mais que serait une Raison sans coeur ? Un pur formalisme désaffecté ! Rompant avec le logicisme et l'associationnisme de son temps, Ribot refuse de voir dans la " logique des sentiments " un déchet ou une scorie. Il la décrit comme une organisation originaire de la pensée en tant que celle-ci est animée par un jeu d'instincts, de tendances, de passions, de désirs. Mais la logique des sentiments ne se limite pas à sa fonction de projection ou de rationalisation des valeurs subjectives à coefficient émotionnel vital. Elle est aussi à l'oeuvre au coeur de l'imagination créatrice et de son élan. Ainsi assistons-nous, dans cet essai, à l'entrée en force du point de vue dynamique dans l'étude des productions mentales. Le philosophe, le psychologue, le psychanalyste peuvent toujours y apurer leur savoir.
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