«Route des tropiques» regroupe trois parties, écrites à différentes époques.
Dans «Un Parisien chez les sauvages» (1924), Roland Dorgelès évoque un séjour en Indochine, dans les régions moï, à ce moment-là très fermées. Le récit, centré sur un administrateur français fascinant par sa volonté de préserver une ethnie des influences étrangères tout en lui apportant le progrès, met en scène, avec l’acuité propre à l’écrivain, le conflit entre deux mondes, celui des colons et celui de la société traditionnelle.
Avec «Soliloque marocain» (1937), Dorgelès poursuit sa réflexion sur la colonisation en même temps qu’il tient ses carnets de voyage.
«Entre le ciel et l’eau» (1923) retrace le parcours de ce qui fut l’un des grands trajets du début de ce siècle : la croisière Marseille-Saigon. Dorgelès de camper, en observateur amusé et lucide, le microcosme en mouvement sur la route des tropiques, et de confronter exotisme et banalité humaine.
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«Route des tropiques» regroupe trois parties, écrites à différentes époques.
Dans «Un Parisien chez les sauvages» (1924), Roland Dorgelès évoque un séjour en Indochine, dans les régions moï, à ce moment-là très fermées. Le récit, centré sur un administrateur français fascinant par sa volonté de préserver une ethnie des influences étrangères tout en lui apportant le progrès, met en scène, avec l’acuité propre à l’écrivain, le conflit entre deux mondes, celui des colons et celui de la société traditionnelle.
Avec «Soliloque marocain» (1937), Dorgelès poursuit sa réflexion sur la colonisation en même temps qu’il tient ses carnets de voyage.
«Entre le ciel et l’eau» (1923) retrace le parcours de ce qui fut l’un des grands trajets du début de ce siècle : la croisière Marseille-Saigon. Dorgelès de camper, en observateur amusé et lucide, le microcosme en mouvement sur la route des tropiques, et de confronter exotisme et banalité humaine.
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Vendeur : Ammareal, Morangis, France
Softcover. Etat : Bon. Ancien livre de bibliothèque avec équipements. Ammareal reverse jusqu'à 15% du prix net de cet article à des organisations caritatives. ENGLISH DESCRIPTION Book Condition: Used, Good. Former library book. Ammareal gives back up to 15% of this item's net price to charity organizations. N° de réf. du vendeur H-639-963
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Vendeur : medimops, Berlin, Allemagne
Etat : good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present. N° de réf. du vendeur M0274271006X-G
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Vendeur : Bookbot, Prague, Rébublique tchèque
Softcover. Etat : Fine. Leichte Kratzer / Abnutzungen / Druckstellen; Leichte Gebrauchsspuren; Leichte Verschmutzung / Farbtonveränderung. Raisonnons un peu. Nous sommes tous enclins à considérer comme impénétrables les êtres que nous ne comprenons pas. C'est le cas en Chine. C'est le cas ici. Rien que l'aspect suffit à nous abuser. Ils ne s'habillent pas comme nous, donc ils sont différents. Mais est-ce bien certain ? Si je commence par débarrasser ces inconnus de leurs oripeaux - caftans, djellabas, burnous -, et si je donne aux personnes et aux choses de simples noms de chez nous, tout aussitôt paraît moins compliqué. Un taleb, c'est un étudiant, la medersa le collège, et attarine peut se traduire par épicier. Je me trouve alors en présence de personnages dont je connais les réactions. Un petit provincial qui prépare sa licence a remarqué, par la fenêtre, la femme du boutiquier du coin et se demande comment il pourra l'approcher sans tomber sur le mari. Il ne reste qu'à combiner un premier rendez-vous à la fontaine Médicis, qui s'appellera bassin de l'Aguedal. Le procédé est vulgaire, mais il rapproche de la vérité. C'est tout cet orientalisme de bazar qui nous trompe. La guitare en coulisse, l'esclave noir aux aguets, l'odeur de jasmin. Ils s'aiment, voilà tout, et notre ignorance seule nous pousse à embrouiller leurs sentiments. N° de réf. du vendeur 98cf7d36-e644-4694-92db-cd9baf22e316
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