Dans la Crète des années 70, le pouvoir n'est pas vraiment démocratique. Le président Papadopoulos surveille chaque citoyen et Zisis, le chef de la police de la cinquième région, est son âme damnée. Or voici que Yann, touriste français, est convoqué au poste pour une conversation amicale. D'où il ressort qu'on l'accuse à tort d'avoir tué Francesca, une fille qui passait son temps à lire sur la plage. On les avait vus ensemble à la taverne et puis le cadavre de la jeune fille a été retrouvé, nu, dans les collines. Auprès de crâne fracassé, le passeport de Yann. Les preuves sont accablantes. Son seul alibi est un adolescent de seize ans, Stavros, qui affirme que le « gallos » ne peut avoir commis le crime puisqu'il a passé l'après-midi à la pêche en sa compagnie. Mais l'alibi en béton va se
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Après deux romans « africains » (Black Cendrillon, Rivages/noir n° 323 et Toubab or not toubab, Rivages/noir n° 379), Jean-Claude Derey a choisi le cadre singulier d un village crétois au début des années 70. Mensonges, trahisons, remords et passions sont les ingrédients de ce récit où liberté et vérité tiennent à des fils plus ténus que celui d Ariane. Sur cette terre pétrie de mythes se joue une tragédie non dénuée d humour noir, portée par la voix du narrateur Stavros, ce « brimborion crétois » à qui l auteur prête son style imagé, son extraordinaire invention verbale et son talent de conteur.
Dans la Crète des années 70, le pouvoir n'est pas vraiment démocratique. Le président Papadopoulos surveille chaque citoyen et Zisis, le chef de la police de la cinquième région, est son âme damnée. Or voici que Yann, touriste français, est convoqué au poste pour une conversation amicale. D'où il ressort qu'on l'accuse à tort d'avoir tué Francesca, une fille qui passait son temps à lire sur la plage. On les avait vus ensemble à la taverne et puis le cadavre de la jeune fille a été retrouvé, nu, dans les collines. Auprès de crâne fracassé, le passeport de Yann. Les preuves sont accablantes. Son seul alibi est un adolescent de seize ans, Stavros, qui affirme que le « gallos » ne peut avoir commis le crime puisqu'il a passé l'après-midi à la pêche en sa compagnie. Mais l'alibi en béton va se
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