Aristote attribue à la poésie la faculté de représenter la réalité par l'intermédiaire du récit : on comprend le monde en le racontant. Cette doctrine a été reçue, modifiée, pliée à de nouvelles exigences au cours des siècles. Comment les préoccupations de l'Antiquité ont-elles survécu à l'âge moderne ?
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Paolo Tortonese est professeur de littérature française à l'université Sorbonne nouvelle - Paris 3. Il est l'auteur de L'Homme en action : la représentation littéraire d'Aristote à Zola et l'éditeur des Essais de critique et d'histoire d'Hippolyte Taine.
Andrea Del Lungo, professeur à l'université de Lille est l'auteur de L'Incipit romanesque (Paris, 2003) et de La Fenêtre. Sémiologie et histoire de la représentation littéraire (Paris, 2014), ainsi que de plusieurs articles consacrés à l'oeuvre de Balzac. Il dirige un projet ANR d'édition électronique et hypertextuelle de La Comédie humaine (ebalzac.com).
Dans la poésie, Aristote veut que l'action prime. Il attribue au récit la faculté de représenter la réalité : diegesis et mimesis ne sont qu'une chose ; on ne comprend le monde qu'en le racontant. Cette doctrine a partie liée avec l'effort principal de sa philosophie de réintroduire le temps dans l'être, de réconcilier le devenir et la connaissance. Mais comment cette philosophie a-t-elle été reçue, modifiée, pliée à de nouvelles exigences au cours des siècles ? Ce livre se penche sur deux moments de l'histoire des idées littéraires, le classicisme et le naturalisme, en essayant de montrer la permanence d'une préoccupation métaphysique, derrière les vicissitudes d'une pensée de la réception et de la convenance morale.
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