Cet ouvrage a pour ambition de fournir les éléments nécessaires afin que tout priant puisse accomplir les gestes et paroles de la prière en connaissance de cause, c’est-à-dire une pratique basée sur des avis autorisés de savants reconnus et non point sur un héritage oral ou visuel sans soubassement théorique solide. Très détaillé, il insiste sur les textes scripturaires (Coran et Sunna) qui fondent les gestes et paroles de la prière en y revenant régulièrement. L’auteur a systématiquement refusé de revenir aux opinions basées sur des hadiths dont l’authenticité n’est pas avérée. Pour cela, il a fait appel à certains savants reconnus pour leur autorité scientifique sur la question de l’authenticité des hadiths tels Bukhârî, Muslim, Mâlik, Tirmidhî, et plus récemment Shawkânî et Albânî. Un dernier chapitre a été inséré, qui reprend les différentes invocations (du‘â) et évocations (dhikr) formulées lors de la salat (avec leur translittération phonétique). La Couverture est reliée et cartonnée avec 1 signet.
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Cet ouvrage a pour ambition de fournir les éléments nécessaires afin que tout priant puisse accomplir les gestes et paroles de la prière en connaissance de cause, c'est-à-dire une pratique basée sur des avis autorisés de savants reconnus et non point sur un héritage oral ou visuel sans soubassement théorique solide. Très détaillé, il insiste sur les textes scripturaires (Coran et Sunna) qui fondent les gestes et paroles de la prière en y revenant régulièrement. L'auteur a systématiquement refusé de revenir aux opinions basées sur des hadiths dont l'authenticité n'est pas avérée. Pour cela, il a fait appel à certains savants reconnus pour leur autorité scientifique sur la question de l'authenticité des hadiths tels Bukhârî, Muslim, Mâlik, Tirmidhî et, plus récemment, Shawkânî et Albânî. Un dernier chapitre a été inséré, qui reprend les différentes invocations (du â) et évocations (dhikr) formulées lors de la salat (avec leur translittération phonétique). La couverture est reliée et cartonnée avec 1 signet.
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