?Aux soubassements de la France moderne. ?L'exploration méthodique des vues générales - imprégnées de l'humanisme des Lumières - des auteurs du Code civil, dit Code Napoléon (1804) sur l'homme et sur la société , des vues souvent contraires à ce que prétend l'enseignement officiel.
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Historien des idées politiques, est professeur émérite des Universités. Ses travaux sur l’anthropologie révolutionnaire ont réputation d’avoir modifié l’approche historique de la vision de l’homme au siècle des Lumières. Bien que peu soucieux des modes, cet historien est désormais un auteur reconnu. Ses « angles d’attaque » sont inattendus, sa manière résolument pluridisciplinaire (droit, politique, littérature, histoire des sciences, de la médecine, philosophie…). De cette recherche ont procédé plus de dix livres, et de nombreux articles (revues scientifiques, Actes de colloques), dont certains ont été traduits en italien, en anglais, en japonais, en russe, en espagnol. Xavier Martin a donné aussi de nombreuses conférences, jusqu’au Japon et en Argentine. Il a pris part à une trentaine d’émissions de radio (Radio-Courtoisie, Radio Notre-Dame, France-Culture).
Le Code civil français, à son état naissant de « Code Napoléon » (1804 et alentour), est sujet, après coup, à deux types de méprise.
On peut penser d'abord, qu'il n'est qu'une affaire de technique juridique, donc de spécialistes. Or la classe politique qui l'a élaboré, au lendemain du séisme révolutionnaire, a vu là beaucoup plus. Elle a vu en lui un instrument déterminant de définitive restructuration sociopolitique de l'État français. Au fondement de ce Code, on a donc une idée directrice impliquant, en dernière analyse, tous les aspects de la vie humaine individuelle et collective. Les vrais ressorts de l'entreprise, en conséquence, sont culturels et ils se rattachent à une ample histoire des mentalités.
On a pensé ensuite, et l'on enseigne encore, que les auteurs du Code civil ont eu de la nature humaine une vision très haute et très « spiritualiste ». La réalité apparaît différente. Ils héritent des Lumières une image appauvrie de la nature humaine (tendances mécanistes et matérialistes). Et il se trouve que cette image est de surcroît très assombrie par l'expérience traumatisante des années difficiles de la Révolution, que voulait clore, précisément, le Code civil, en irriguant d'une énergique autorité toutes les veinules du corps social.
Il y a donc sur ces deux points, et spécialement quant au second, une réelle mythologie du Code civil, dont le présent ouvrage, abondamment nourri, durant de longues années, aux sources de l'époque, a voulu proposer une élucidation.
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Vendeur : Librairie Rouchaleou, Saint-André-de-Sangonis, FR, France
Broché. Etat : Très bon. 1 volume broché, 510 pages [1]. Envoi autographe signé par l'auteur. Bel exemplaire. Signé par l'auteur. N° de réf. du vendeur 059385
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