Le message de Nicolas Obouhow (1892-1954) Reconstruction d'une biographie Traduit du russe par Michèle Kahn Le mystère entretenu sur la vie de Nicolas Obouhow a renforcé le mythe autour du personnage et autour de cette manière de Grand Oeuvre qu'il n'a cessé de projeter : son Livre de Vie. Il appartient à l'un des courants qualifiés de "futuristes" au XXe siècle, mais sa singularité exceptionnelle le relie aux figures brûlantes de l'histoire de la musique. Ayant conçu, depuis le début du XXe siècle, un système d'écriture qui préfigure certaines des conduites compositionnelles les plus novatrices (Schoenberg, Messiaen) il s'autorise, au piano aussi bien qu'à l'orchestre, des textures véritablement inouïes. Mettant en scène un instrument de son invention - la Croix sonore - des voix criées, sifflées, un "pianodouble", le compositeur vise un spectacle total avec des costumes, des couleurs projetées, dans un espace qu'il avait conçu lui-même. Il est passionnant de redécouvrir ce musicien atypique, également inscrit dans la lignée extasiée de Scriabine, qui avait le soutien de Maurice Ravel, d'Arthur Honegger et sur lequel Claude Ballif avait levé un coin du voile. En 2004 et en 2006, deux grandes fresques symphoniques ont été créées en collaboration avec le Holland Festival - en 2007 une série de concerts à Moscou, avec les solistes Jay Gottlieb et Nina Barkalaïa consacra le retour d'exil - après tant de temps ! - de Nicolas Obouhow : une carrière posthume, comme en ont déjà connu bien d'autres compositeurs !
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Extrait de l'introduction
Cet ouvrage n'est pas une monographie au sens habituel du terme, mettant en lumière «la vie et l'oeuvre» d'un homme ; la tâche se serait avérée sans doute impossible, pour de multiples raisons.
Tout d'abord Nicolas Obouhow (1892-1954) demeure un inconnu, et les documents nécessaires pour rédiger un tel ouvrage ne sont pas légion. Pourtant l'intérêt qu'il suscite n'a pas faibli depuis plusieurs décennies. Dans les années 1910, son nom évoquait, en Russie, une réforme de la notation ayant fait naître de vifs débats dans la presse. Ses premiers concerts eurent lieu à Paris dans les années 1920, sous la direction de Serge Koussevitzky, avec en particulier au programme la Préface du Livre de Vie, source de nombreuses discussions. Dans les années 30, il fit connaître au public la Croix sonore, un instrument électroacoustique de sa création. Dans les années 40, la polémique sur sa réforme de la notation reprit de plus belle, cette fois dans les revues et journaux français.
Dans les années 1970, on s'intéressa à nouveau à lui ; pour les chercheurs c'était la première fois. C'est en effet en 1972 que parut, à l'initiative du compositeur et musicologue Claude Ballif, un numéro double de La Revue musicale entièrement consacré à Obouhow et à Ivan Wyschnegradsky, tous les textes concernant le premier de ces compositeurs étant en fait des reprises d'articles antérieurs. La renaissance qu'a connue Scriabine en Occident à cette époque avait en effet remis à l'ordre du jour les noms de ses continuateurs, au premier rang desquels Obouhow.
En un temps où, dans les publications russes, il n'apparaissait que comme «compositeur français d'origine russe», et encore, uniquement dans les notes de bas de page de textes consacrés à Nicolas Medtner, à Serge Prokofiev ou à Igor Stravinski, qui avaient vécu une partie de leur existence en Occident, le chercheur allemand Detlef Gojowy déclara que Obouhow «était un des premiers dodécaphonistes, en avance d'au moins huit ans sur Schoenberg». Les renseignements laconiques donnés par les encyclopédies occidentales éveillaient l'intérêt, car elles mentionnaient qu'il avait découvert dès 1914 la «technique des douze sons sans redoublement», élaboré une notation originale, inventé des instruments électro-acoustiques et surtout qu'il était l'auteur du Livre de Vie, une oeuvre gigantesque, mystérieusement disparue, autour de laquelle plane une énigme digne de Scriabine...
Le message de Nicolas Obouhow (1892-1954) Reconstruction d'une biographie Traduit du russe par Michèle Kahn Le mystère entretenu sur la vie de Nicolas Obouhow a renforcé le mythe autour du personnage et autour de cette manière de Grand Oeuvre qu'il n'a cessé de projeter : son Livre de Vie. Il appartient à l'un des courants qualifiés de "futuristes" au XXe siècle, mais sa singularité exceptionnelle le relie aux figures brûlantes de l'histoire de la musique. Ayant conçu, depuis le début du XXe siècle, un système d'écriture qui préfigure certaines des conduites compositionnelles les plus novatrices (Schoenberg, Messiaen) il s'autorise, au piano aussi bien qu'à l'orchestre, des textures véritablement inouïes. Mettant en scène un instrument de son invention - la Croix sonore - des voix criées, sifflées, un "pianodouble", le compositeur vise un spectacle total avec des costumes, des couleurs projetées, dans un espace qu'il avait conçu lui-même. Il est passionnant de redécouvrir ce musicien atypique, également inscrit dans la lignée extasiée de Scriabine, qui avait le soutien de Maurice Ravel, d'Arthur Honegger et sur lequel Claude Ballif avait levé un coin du voile. En 2004 et en 2006, deux grandes fresques symphoniques ont été créées en collaboration avec le Holland Festival - en 2007 une série de concerts à Moscou, avec les solistes Jay Gottlieb et Nina Barkalaïa consacra le retour d'exil - après tant de temps ! - de Nicolas Obouhow : une carrière posthume, comme en ont déjà connu bien d'autres compositeurs !
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