Extrait :
INTRODUCTION
Cet ouvrage, je le dédie au Père Paul de la Croix Bonvin, disciple du Christ dans l'esprit de saint François d'Assise, cet amoureux de la création qui, tout habité de ses couleurs, ses parfums et sa musique, était parvenu à une union à Dieu parmi les plus sublimes.
Capucin-ermite sur les hauteurs du hameau de Pralong au Val Dixence en Valais, il fut mon accompagnateur spirituel des années durant. Je me souviens encore des longs entretiens à son ermitage où, assis sur un vieux banc de bois en face d'un grandiose spectacle de montagne, tout incitait à l'élévation du coeur et de l'âme.
Épris de beauté, le Père Paul avait sa manière de nous la faire découvrir jusqu'à en éblouir les coeurs. Cette beauté, dans sa finalité, était pour lui de l'ordre d'une «Présence» ; un paysage, une oeuvre d'art en étaient la constellation.
Michel-Ange dans le même sens disait : «L'art conserve la mémoire d'une grande beauté.»4 Plus loin, plus haut encore, Maurice Zundel affirmait : «Toutes les oeuvres d'art ne sont qu'un coup d'aile vers " la Beauté ", elles ne sont qu'un lieu de passage et elles ne deviennent parfaites que lorsqu'elles nous font les dépasser elles-mêmes. Cependant, on ne l'atteindra jamais puisqu'elle est infinie... Seul Dieu est la Beauté.»5 Pourtant, par le simple fait de se pencher vers elle et de la contempler à travers une oeuvre d'art, il en résulte déjà comme une joie qui s'intensifie au fur et à mesure qu'on la découvre et qu'on s'en imprègne.
Ainsi, une oeuvre d'art qui révèle «la Beauté» en devient le signe et, dans un regard de foi, je dirais le sacrement. Cette deuxième réalité peut être spécialement attribuée à l'art du vitrail qui est le thème du présent livre : le vitrail, sacrement de la beauté, et dont l'éclat porte déjà en soi quelque chose de son éternité.
Toute forme en effet, toute lumière, est irradiation provenant de la première clarté. Or, les oeuvres d'art du vitrail que nous contemplerons dans nos églises de la Glane n'ont de vocation dans leur langage de couleurs que celle de rendre saisissable le monde invisible car la beauté, comme la vérité, est ce qui illumine notre être et nous permet de ne pas sombrer dans la désespérance.
Aussi, l'art du vitrail a uni les coeurs des générations passées à la nôtre, comme il unira nos coeurs avec celles du futur, nous faisant tous communier à «la Beauté» qui irradie et nous illumine au travers de chaque oeuvre.
L'art du vitrail est très présent dans les sanctuaires glânois et il a fallu choisir en tenant compte d'une orientation spirituelle que je vous laisserai découvrir. Mon choix s'est porté sur les sanctuaires de Grangettes, avec les oeuvres d'Anselmo Francesconi, Berlens avec Jean Bazaine, Mézières et la chapelle de Notre-Dame du Bois à Villaraboud, avec les oeuvres de Yoki et Gaston Thévoz, Siviriez avec les oeuvres de Samuel Buri, Cingria, Gaston Faravel et Théodore Stravinsky et, enfin, l'église de l'abbaye de la Fille-Dieu à Romont, avec les oeuvres de Brian Clarke, et toujours à Romont avec les vitraux de Sergio De Castro présents à la Collégiale.
Un deuxième parcours est en élaboration et sera peut-être édité un jour, avec les églises et chapelles du sud de la Glane, où se trouvent des oeuvres remarquables, à Ursy et Rue notamment.
Je vous souhaite une belle aventure toute de lumière et de quête de la beauté.
Présentation de l'éditeur :
Bordée de collines boisées ondulant et caressant les prés fleuris du printemps ou saupoudrés d'une première neige hivernale, la Glane est traversée par un des pèlerinages par excellence, celui de Compostelle. En effet, d'est en ouest, depuis le passage de la rivière du moulin d'Autigny jusqu'au sortir du district au champ Liamon sur les hauts d'Hennens, le «chemin des étoiles» nous guide.
Là-bas, un paysage panoramique s'ouvre sur les Préalpes et le Mont-Blanc ainsi que sur la plaine fertile de la Broyé et le Jura. Grandiose !
Mais un autre pèlerinage, celui de la Lumière, nous est proposé par M. le curé Martial Python. Les itinéraires suggérés ne sont pas seulement un parcours géographique et artistique, mais une redécouverte colorée de l'âme de ces lieux.
L'auteur nous prend par la main et aiguise notre esprit pour nous emmener vers une spiritualité empreinte de respect et d'humanisme.
Les descriptions et observations précises et délicates suggèrent une interprétation ouverte et nous emmènent dans le monde artistique et intime de l'autre. L'auteur, qui part de la sensation lumineuse, de la description méthodique et d'une haute réflexion spirituelle et ecclésiale, donne accès à cet univers.
Martial Python, encore une fois, nous guide avec compétence et délicatesse à travers ces expressions diverses de la foi et de la lumière. Il traduit en description, en réflexion et en méditation, l'impression lumineuse tout en donnant au visiteur la liberté de l'appréhender et de se laisser toucher par elle.
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