DE L�ART TOTAL A L�UNIVERSEL : BALADE AVEC HENRI LA FONTAINE DANS LE BRUXELLES SYMBOLISTE ET �SOT�RIQUE ART NOUVEAU - Couverture souple

Van Der Hoeven, Roland

9782960348712: DE L�ART TOTAL A L�UNIVERSEL : BALADE AVEC HENRI LA FONTAINE DANS LE BRUXELLES SYMBOLISTE ET �SOT�RIQUE ART NOUVEAU

Couverture souple

ISBN 10 : 2960348710 ISBN 13 : 9782960348712

Editeur : FONDATION HENRI LA FONTAINE, 2025

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Le symbolisme musical � Bruxelles de 1870 � 1914 est le propos du livre… ce sujet t�nu, d�limit� g�ographiquement et chronologiquement, est pourtant abord� par un prisme encore plus restreint, celui d’un t�moin privil�gi� : Henri La Fontaine. Le vaste fonds du Mundaneum est le corpus principal (et la biographie de Pierre Van den Dungen), mais au-del�, c’est une trame intellectuelle, voire spirituelle, sp�cifique qui tissera le fil rouge du propos : comment, en partant du gesamtkunstwerk wagn�rien, on peut concevoir l’universalisme. En d’autres termes, il s’agit de faire ‘sens’ entre une traduction de la Walkyrie (tr�s m�diatis�es � l’�poque) faite par un jeune post-romantique bruxellois et la conception d’une cit� mondiale par un homme m�r, prix Nobel de la Paix et figure europ�enne du pacifisme �clair� par les ‘savoirs’. Diff�rentes �tapes, globalement chronologiques, balisent le parcours. Celle, non sp�cifiquement bruxelloise, d’une seconde moiti� du XIXe si�cle tr�s largement musicale. De la musique comme activit� ‘oblig�e’ d’une bourgeoisie qui s’affirme, �tudie la musique avec une pr�dilection pour la pratique du piano. On y voit (� d�faut d’entendre) un Henri La Fontaine p�tri de Beethoven et d’un univers sonore partag� entre les harmonies germaniques et fran�aises. Un r�pertoire � � domicile � et � pr�-gramophonique � (celui-ci se g�n�ralisera apr�s 1900) qui fait �cho � une vie musicale publique faite d’op�ras (La Monnaie), de concerts symphoniques (les Concerts du Conservatoire et les concerts Ysaye), de musiques de salons, de musique en plein air. Une focale est faite sur le r�le central qu’occupe Bruxelles dans la propagation de l’œuvre de Wagner ‘en fran�ais’… avec un passage, tr�s d�velopp�, sur la soir�e dans l’atelier de Constantin Meunier et la cr�ation ‘mondiale’ d’une partie de la Walkyrie dans la traduction de La Fontaine. Il y est aussi largement question du proc�s men� par La Fontaine et Jules Destr�e contre La Monnaie et la traduction de Wilder qui y sera donn�e. Tout ce r�seau de wagn�riens fervents se retrouve aux concerts de XX et de La Libre Esth�tique – ce qui permettra d’ouvrir le propos au r�pertoire franckiste et aux liens interpersonnels nou�s par La Fontaine avec Eug�ne Ysa�e, Maurice Kufferath, Fran�ois-Auguste Gevaert, Vincent d’Indy… Se retrouvent dans ce cercle ‘officiel’ symboliste d’autres cercles, plus discrets : les Amis Philanthropes (alors ‘squatt�s’ par des musiciens), les salons de Jeanne de Tallenay, de Mariette Rousseau (Hannon). En filigrane, c’est tout un renouveau symboliste qui est ‘re-trac�’. Le n�o-pythagorisme (et n�o-platonicisme) des ann�es 1890 est contextualis� par les lectures �sot�riques bruxelloises, dont l’essence musicale est primordiale. On parle ici de Goblet d’Alviella, de Jean Delville (de Jos�phine P�ladan)… de franc-ma�onnerie, de rosicrucisme, de th�osophie, de martinisme, de kumrisme… et surtout de musiques des sph�res… hindoues et wagn�riennes. De l’Id�al de Bayreuth � la lutte des classes, il y a un �norme pas que franchissent, presqu’ensemble, Jules Destr�e et Henri La Fontaine dans un projet universaliste, pacifiste… et socialiste. On tente de cerner comment l’harmonie universelle se traduit ici en engagement politique. Comment on passe de la T�tralogie � la Ligue des droits de l’Homme… de la sp�culation vibratoire � la classification d�cimale universelle. Enfin, la p�riode de l’entre-deux-guerres voit le relativisme des utopies universalistes… et leurs concr�tisations ponctuelles. De Bayreuth � la cit� mondiale, de la cit� hindoue de Scriabine � la Soci�t� des nations, des salles de concerts aux premi�res exp�rimentations de musiques �lectroniques… un fil rouge de personnes-ressources post-wagn�riennes appara�t… et transitent par Bruxelles. Si la cit� musicale de la Cit� mondiale (cocon�ue avec Eug�ne Ysa�e) ne sera jamais construite, le Palais des Beaux-Arts le sera. Une filiation existe aussi entre l’ambition d’un � op�ra des masses � et l’essor du cin�matographe. Plus politique, l’�mergence d’un art ‘totalitaire’, tr�s proche des ultimes formulations esth�tiques symbolistes peut �tre approch�e par les �crits th�oriques de Jean Delville (et pourrait se retrouver chez La Fontaine).

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� propos de l'auteur

Orientaliste, musicien et musicologue, Roland Van der Hoeven (1964) a s�journ�, apr�s ses �tudes, au Caire o� il enseigna le fran�ais. Revenu en Belgique, il d�fendit avec succ�s une th�se portant sur les Contraintes d’exploitation d’une sc�ne lyrique au XIXe si�cle (publi�e en 1999). Sa carri�re professionnelle se partagea d�s lors entre deux p�les compl�mentaires : la gestion culturelle (au Minist�re de la Culture de la F�d�ration Wallonie-Bruxelles) et la recherche (� l’ULB et l’ULg). Apr�s avoir �t� ‘conseiller arts de la sc�ne’ de la Ministre de la culture, Roland Van der Hoeven a successivement (voire conjointement) dirig�, au sein du Minist�re francophone de la culture, le Service de l’Inspection de la Culture, le Mus�e royal de Mariemont, le Service g�n�ral du Patrimoine culturel et est actuellement le Directeur g�n�ral du Service de la Cr�ation artistique (arts plastiques, arts num�riques, design et mode, th��tres, musiques, danses et autres arts de la sc�ne). Parall�lement, il a enseign� � La Cambre, � l’Universit� libre de Bruxelles et comme ma�tre de conf�rences � l’Universit� de Li�ge (chaire assum�e encore � ce jour). On l’a �galement retrouv� dans les directions artistiques d’une vingtaine d’enregistrements symphoniques (essentiellement sur le r�pertoire belge du XIXe si�cle) et dans les commissariats d’expositions portant sur le symbolisme et la fin-de-si�cle.

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