English summary: Ancient festivals served to promote religious communication beyond the boundaries of political or religious communities. It was in these festivals that religious communication was intensified and practised extensively. Permanent religious signs - sanctuaries, statues, religious roles - were highlighted and adapted for at least one festival each year. Due to the dramaturgy of the festivals, many of the people concerned became actors, and even more became part of the audience. Games, theatrical performances and processions in particular attracted many local people as well as those from outside the city. Professional actors, athletes and orators introduced new practices and established new standards. The competition between cities and their elites was the driving force behind many innovations and the development of new festivals. German description: Gegenstand dieses Bandes sind die Feste der antiken Gesellschaften. Die Beitrage blicken auf das Fest als Ort von religiosem Austausch auch uber die Grenzen einer politischen oder religiosen Gemeinschaft hinweg. Die Diffusion von Festen und Festpraktiken gerat in den Blick. Grosse offentliche Feste waren der Ort, an der religiose Kommunikation an einem Ort besonders intensiv und breitenwirksam wurde. Die standig vorhandenen Zeichen - Kultstatten oder gar Kultstatuen, religiose Rollen - wurden ins Licht geruckt, wurden fur wenigstens ein Fest im Jahr aktualisiert. Die Dramaturgie des Festes machte viele zu Akteuren, mehr Personen noch zu Zuschauern: Rituelle Elemente wie Schauspiele, Zirkusspiele oder Prozessionen ermoglichten eine solche Beteiligung fur viele in Stadten und wurden zum Anziehungspunkt fur Festgaste von ausserhalb, 'Touristen'. Professionelle Athleten, Schauspieler und Festredner verbreiteten neue Praktiken und Standards. Der Wettbewerb zwischen den Stadten und in den stadtischen Eliten war ein wichtiger Motor von Innovationen und der Neuerfindung von Festen. Beitrage uber auswartige Festbesucher, Kalenderexporte und uber Feste zu Ehren des romischen Herrscherhauses lassen diese Funktionen wie die Realitat antiker Feste greifbar werden, die Weinkulte wie Mysterien einschlossen.
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Jorg Rupke, Born 1962; since 1999 Prof. for Comparative Religious Studies at the University of Erfurt; since 2008 Fellow at the Max-Weber-Kolleg and spokesman of the research group Religious individualization in a historical perspective; since 2012 Member of the science council.
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Gr.-8°, Brosch. VII, 228 S., mit 17 s/w-Abb. Neuwertiges Ex. / Fine Copy // Gegenstand dieses Bandes sind die Feste der antiken Gesellschaften. Die Beiträge blicken auf das Fest als Ort von religiösem Austausch auch über die Grenzen einer politischen oder religiösen Gemeinschaft hinweg. Die Diffusion von Festen und Festpraktiken gerät in den Blick. Große öffentliche Feste waren der Ort, an der religiöse Kommunikation an einem Ort besonders intensiv und breitenwirksam wurde. Die ständig vorhandenen Zeichen Kultstätten oder gar Kultstatuen, religiöse Rollen wurden ins Licht gerückt, wurden für wenigstens ein Fest im Jahr aktualisiert. Die Dramaturgie des Festes machte viele zu Akteuren, mehr Personen noch zu Zuschauern: Rituelle Elemente wie Schauspiele, Zirkusspiele oder Prozessionen ermöglichten eine solche Beteiligung für viele in Städten und wurden zum Anziehungspunkt für Festgäste von außerhalb, `Touristen`. Professionelle Athleten, Schauspieler und Festredner verbreiteten neue Praktiken und Standards. Der Wettbewerb zwischen den Städten und in den städtischen Eliten war ein wichtiger Motor von Innovationen und der Neuerfindung von Festen. Beiträge über auswärtige Festbesucher, Kalenderexporte und über Feste zu Ehren des römischen Herrscherhauses lassen diese Funktionen wie die Realität antiker Feste greifbar werden, die Weinkulte wie Mysterien einschlossen. ISBN: 9783161497100 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 372. N° de réf. du vendeur 10076
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Gr.-8°, Brosch. VII, 228 S. Neubuch / New Copy // Gegenstand dieses Bandes sind die Feste der antiken Gesellschaften. Die Beiträge blicken auf das Fest als Ort von religiösem Austausch auch über die Grenzen einer politischen oder religiösen Gemeinschaft hinweg. Die Diffusion von Festen und Festpraktiken gerät in den Blick. Große öffentliche Feste waren der Ort, an der religiöse Kommunikation an einem Ort besonders intensiv und breitenwirksam wurde. Die ständig vorhandenen Zeichen Kultstätten oder gar Kultstatuen, religiöse Rollen wurden ins Licht gerückt, wurden für wenigstens ein Fest im Jahr aktualisiert. Die Dramaturgie des Festes machte viele zu Akteuren, mehr Personen noch zu Zuschauern: Rituelle Elemente wie Schauspiele, Zirkusspiele oder Prozessionen ermöglichten eine solche Beteiligung für viele in Städten und wurden zum Anziehungspunkt für Festgäste von außerhalb, `Touristen`. Professionelle Athleten, Schauspieler und Festredner verbreiteten neue Praktiken und Standards. Der Wettbewerb zwischen den Städten und in den städtischen Eliten war ein wichtiger Motor von Innovationen und der Neuerfindung von Festen. Beiträge über auswärtige Festbesucher, Kalenderexporte und über Feste zu Ehren des römischen Herrscherhauses lassen diese Funktionen wie die Realität antiker Feste greifbar werden, die Weinkulte wie Mysterien einschlossen. ISBN: 9783161497100 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 370. N° de réf. du vendeur 14538
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