Jüngere Philosophien des Handelns und der Praxis erklären die Normativität des Handelns damit, dass unsere individuellen Akte und Vollzüge in eine gemeinsame, überindividuelle Praxis eingebettet sind. Zuletzt erklärt sich - so die These - die Form und Normativität unseres Handelns durch seinen Ort und seine Funktion in der menschlichen Lebensform. Die Beiträge des Bandes gehen diesem Erklärungsvorschlag nach und loten, gruppiert zu drei Schwerpunkten, Reichweite und Schwierigkeiten aus: 1. Wie hängen (individuelles und gemeinsames) Handeln und praktisches Denken zusammen? Was ist der Status objektiver, handlungsleitender Normen und Gründe im praktischen Denken und für das praktische Denken? 2. Sollte »Praxis« als Konstitution oder als Form verstanden werden, wenn sie dem Handeln einerseits vorausgeht und andererseits - als eine »zweite« menschliche »Natur« - durch es gestützt und geformt wird? 3. Wie verändert der Bezug auf die Form und den Vollzug menschlichen Lebens diese Fragen? Der Band öffnet so neue Perspektiven in einer erst beginnenden philosophischen Debatte im Grenzgebiet von Handlungstheorie, Praxisphilosophie und Metaethik.
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Paperback. Etat : new. Paperback. Juengere Philosophien des Handelns und der Praxis erklaeren die Normativitaet des Handelns damit, dass unsere individuellen Akte und Vollzuege in eine gemeinsame, ueberindividuelle Praxis eingebettet sind. Zuletzt erklaert sich - so die These - die Form und Normativitaet unseres Handelns durch seinen Ort und seine Funktion in der menschlichen Lebensform. Die Beitraege des Bandes gehen diesem Erklaerungsvorschlag nach und loten, gruppiert zu drei Schwerpunkten, Reichweite und Schwierigkeiten aus: 1. Wie haengen (individuelles und gemeinsames) Handeln und praktisches Denken zusammen? Was ist der Status objektiver, handlungsleitender Normen und Gruende im praktischen Denken und fuer das praktische Denken? 2. Sollte Praxis als Konstitution oder als Form verstanden werden, wenn sie dem Handeln einerseits vorausgeht und andererseits - als eine zweite menschliche Natur - durch es gestuetzt und geformt wird? 3. Wie veraendert der Bezug auf die Form und den Vollzug menschlichen Lebens diese Fragen? Der Band oeffnet so neue Perspektiven in einer erst beginnenden philosophischen Debatte im Grenzgebiet von Handlungstheorie, Praxisphilosophie und Metaethik. Proceedings of a conference held 2013 in Darmstadt. Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability. N° de réf. du vendeur 9783957430380
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Taschenbuch. Etat : Neu. Neuware - Jüngere Philosophien des Handelns und der Praxis erklären die Normativität des Handelns damit, dass unsere individuellen Akte und Vollzüge in eine gemeinsame, überindividuelle Praxis eingebettet sind. Zuletzt erklärt sich - so die These - die Form und Normativität unseres Handelns durch seinen Ort und seine Funktion in der menschlichen Lebensform. Die Beiträge des Bandes gehen diesem Erklärungsvorschlag nach und loten, gruppiert zu drei Schwerpunkten, Reichweite und Schwierigkeiten aus: 1. Wie hängen (individuelles und gemeinsames) Handeln und praktisches Denken zusammen Was ist der Status objektiver, handlungsleitender Normen und Gründe im praktischen Denken und für das praktische Denken 2. Sollte »Praxis« als Konstitution oder als Form verstanden werden, wenn sie dem Handeln einerseits vorausgeht und andererseits - als eine »zweite« menschliche »Natur« - durch es gestützt und geformt wird 3. Wie verändert der Bezug auf die Form und den Vollzug menschlichen Lebens diese Fragen Der Band öffnet so neue Perspektiven in einer erst beginnenden philosophischen Debatte im Grenzgebiet von Handlungstheorie, Praxisphilosophie und Metaethik. N° de réf. du vendeur 9783957430380
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Taschenbuch. Etat : Neu. Lebensform und Praxisform | Jens Kertscher | Taschenbuch | 337 S. | Deutsch | 2015 | Brill Mentis GmbH | EAN 9783957430380 | Verantwortliche Person für die EU: Brill Deutschland GmbH, Robert-Bosch-Breite 10, 37079 Göttingen, productsafety[at]degruyterbrill[dot]com | Anbieter: preigu. N° de réf. du vendeur 108101313
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