Interface of Cultural Identity and Development - Couverture rigide

Saraswati, Baidyanath

 
9788124600542: Interface of Cultural Identity and Development

Synopsis

De la décolonisation post-Seconde Guerre mondiale au milieu des années 1980, la pensée dominante du développement s'est concentrée sur « l'économie », sur l'abstraction unidimensionnelle de l'homo economicus, à l'exclusion de tout le reste : en particulier le contexte socioculturel dans lequel le développement pourrait avoir lieu. Ce divorce du « développement » de la « culture », cependant, était « mauvaise économie » un fait dur, que la communauté internationale en est venue à découvrir progressivement, expérientiellement. Les Nations Unies ne manquaient pas non plus de leur préoccupation commune pour la culture. Le 21 janvier 1988, elle a lancé sous l'égide de l'Unesco « La Décennie mondiale du développement culturel » dans son effort pour (a) renforcer la prise de conscience de la dimension culturelle du développement et (b) enrichir les identités culturelles dans le monde entier. Dans la capitale indienne, la Centrale nationale des arts Indira Gandhi (IGNCA) a initié un discours multidisciplinaire sur les questions de développement vis-à-vis de l'ensemble des variables et définitions culturelles. Que sa nouvelle série : Culture et développement propose de couvrir intégralement. Ce volume inaugural, thématiquement axé sur « Interface de l'identité culturelle et du développement », comprend 23 présentations d'une réunion d'experts parrainée par l'Unesco : du 19 au 23 avril 1993 à l'IGNCA, New Delhi. Soulignant les distinctions fondamentales qui existent entre les approches anthropocentriques et cosmocentriques de la question de l'identité culturelle et du développement, les auteurs réfléchissent à ce qui constitue la culture et le développement non pas en soi, mais comme une notion holistique intégrale de culture et de mode de vie, culture et région, culture et identités linguistiques/écologiques, et comment certains des paradigmes de développement alternatif viables pourraient être évolué à partir de la convergence des idées mystiques anciennes et de la science moderne. Rédigés par d'éminents anthropologues, sociologues, scientifiques et autres spécialistes de la région d'Australie, du Bangladesh, d'Inde, d'Indonésie, d'Iran, de Mongolie, du Népal, du Sri Lanka, de Thaïlande et de Turquie, les articles ici ne traitent pas seulement de diverses questions théoriques de l'identité culturelle et du développement, mais présentent également des études de cas dans différentes situations de terrain. Détails de l'auteur : Baidyanath Saraswati, un anthropologue d'éminence internationale, est professeur Unesco au Centre national des arts Indira Gandhi, New Delhi. Ancien professeur d'anthropologie à l'Université North-Eastern Hill ; membre de l'Institut indien d'études avancées ; et professeur invité aux universités de Ranchi et Visva-Bharati. Le travail publié du professeur Saraswati comprend un certain nombre de livres et de monographies, parmi lesquels figurent notamment les cultures de poterie et la civilisation indienne, les traditions rituelles brahmaniques, Kashi : Myth and Reality, et Spectrum of the Sacred en plus de ses titres édités, comme Tribal Thought and Culture ; Prakrti : Primal Elements the Oral Tradition. tion; Prakk rti : L'homme dans la nature, l'informatisation des cultures et les études de vie interculturelles.

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