En 1947 los esperantistas españoles consiguieron la legalización de la Federación Española de Esperanto. En el páramo organizativo que era la España de aquellos años, sorprende la aparición en el espacio público de una organización independiente. Menos sorprendente, al menos para los mismos esperantistas, fue que aquella Federación dio cabida en posiciones de responsabilidad a esperantistas que se habían adherido a uno u otro bando durante la Guerra Civil, convirtiendo a la Federación en un lugar de encuentro y reconciliación. A fin de explicar este espíritu de tolerancia y respeto mutuo, este libro se centra en el movimiento esperantista en las décadas anteriores a la Guerra Civil. El libro hace hincapié en la transversalidad del movimiento, lejos de los estereotipos que todavía existen del esperantismo como un movimiento monotemático, unidimensional, y cuasi sectario. En las páginas de este libro figuran trabajando juntos masones y católicos, militares y antimilitaristas, bolcheviques y antibolcheviques, anarquistas y tradicionalistas, nacionalistas y antinacionalistas, científicos y labradores, feministas y mujeres conservadoras, empresarios y sindicalistas, escolapios y maestros racionalistas, entre otros colectivos. Cada uno con sus aspiraciones y sus interpretaciones tan diversas de lo que significaba el esperantismo y su “idea interna.” Esta diversidad fue una fuente de conflictos internos, pero, al mismo tiempo, de un aprendizaje compartido de civilidad y respeto.
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Rústica. Etat : New. En 1947 los esperantistas españoles consiguieron la legalización de la Federación Española de Esperanto. En el páramo organizativo que era la España de aquellos años, sorprende la aparición en el espacio público de una organización independiente. Menos sorprendente, al menos para los mismos esperantistas, fue que aquella Federación dio cabida en posiciones de responsabilidad a esperantistas que se habían adherido a uno u otro bando durante la Guerra Civil, convirtiendo a la Federación en un lugar de encuentro y reconciliación.A fin de explicar este espíritu de tolerancia y respeto mutuo, este libro se centra en el movimiento esperantista en las décadas anteriores a la Guerra Civil. El libro hace hincapié en la transversalidad del movimiento, lejos de los estereotipos que todavía existen del esperantismo como un movimiento monotemático, unidimensional, y cuasi sectario. En las páginas de este libro figuran trabajando juntos masones y católicos, militares y antimilitaristas, bolcheviques y antibolcheviques, anarquistas y tradicionalistas, nacionalistas y antinacionalistas, científicos y labradores, feministas y mujeres conservadoras, empresarios y sindicalistas, escolapios y maestros racionalistas, entre otros colectivos. Cada uno con sus aspiraciones y sus interpretaciones tan diversas de lo que significaba el esperantismo y su "idea interna." Esta diversidad fue una fuente de conflictos internos, pero, al mismo tiempo, de un aprendizaje compartido de civilidad y respeto. N° de réf. du vendeur 9788433869364
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Etat : Nuevo. En 1947 los esperantistas españoles consiguieron la legalización de la Federación Española de Esperanto. En el páramo organizativo que era la España de aquellos años, sorprende la aparición en el espacio público de una organización independiente. Menos sorprendente, al menos para los mismos esperantistas, fue que aquella Federación dio cabida en posiciones de responsabilidad a esperantistas que se habían adherido a uno u otro bando durante la Guerra Civil, convirtiendo a la Federación en un lugar de encuentro y reconciliación. A fin de explicar este espíritu de tolerancia y respeto mutuo, este libro se centra en el movimiento esperantista en las décadas anteriores a la Guerra Civil. El libro hace hincapié en la transversalidad del movimiento, lejos de los estereotipos que todavía existen del esperantismo como un movimiento monotemático, unidimensional, y cuasi sectario. En las páginas de este libro figuran trabajando juntos masones y católicos, militares y antimilitaristas, bolcheviques y antibolcheviques, anarquistas y tradicionalistas, nacionalistas y antinacionalistas, científicos y labradores, feministas y mujeres conservadoras, empresarios y sindicalistas, escolapios y maestros racionalistas, entre otros colectivos. Cada uno con sus aspiraciones y sus interpretaciones tan diversas de lo que significaba el esperantismo y su ?idea interna.? Esta diversidad fue una fuente de conflictos internos, pero, al mismo tiempo, de un aprendizaje compartido de civilidad y respeto. N° de réf. du vendeur MID0011504
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Tapa blanda. Etat : New. GARVIA, R.: LENGUA Y UTOPIA: EL MOVIMIENTO ESPERANTISTA EN ESPAÑA, 1890-1936. 978-84-338-6936-4, UNIV. DE GRANADA, 2021. Nuevo 414 gr. Libro. N° de réf. du vendeur 651670
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