Cuando muchas personas siguen viendo una oposición, una barrera infranqueable, entre la fe cristiana y las experiencias humanas, y por otra parte son cada vez más las que ya no aceptan la fe cristiana basándose simplemente en la autoridad ajena, está claro que el camino y el lugar para el encuentro con Dios pasa por y consiste en la experiencia personal, pues «Dios se precede a sí mismo en el corazón de los hombres» (K. Rahner), «está como el sol sobre las almas para comunicarse a ellas» (Juan de la Cruz), y «se da a conocer en y a través de experiencias humanas» (E. Schillebeeckx). La experiencia de Dios no es algo extraordinario ni lejano: «en él somos, nos movemos y existimos» (Hch 17,28). Éste es el principio del que parten todos los místicos. Aunque quizá todavía estamos lejos de entender lo que significa esa experiencia, y más aún de una acción pastoral adecuada que permita pasar de un cristianismo «sólo practicante», o «sólo militante», a un cristianismo de vida teologal, de experiencia mística.
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Etat : New. Idioma/Language: Español. Cuando muchas personas siguen viendo una oposición, una barrera infranqueable, entre la fe cristiana y las experiencias humanas, y por otra parte son cada vez más las que ya no aceptan la fe cristiana basándose simplemente en la autoridad ajena, está claro que el camino y el lugar para el encuentro con Dios pasa por y consiste en la experiencia personal, pues «Dios se precede a sí mismo en el corazón de los hombres» (K. Rahner), «está como el sol sobre las almas para comunicarse a ellas» (Juan de la Cruz), y «se da a conocer en y a través de experiencias humanas» (E. Schillebeeckx). La experiencia de Dios no es algo extraordinario ni lejano: «en él somos, nos movemos y existimos» (Hch 17,28). Éste es el principio del que parten todos los místicos. Aunque quizá todavía estamos lejos de entender lo que significa esa experiencia, y más aún de una acción pastoral adecuada que permita pasar de un cristianismo «sólo practicante», o «sólo militante», a un cristianismo de vida teologal, de experiencia mística. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla. N° de réf. du vendeur 23711654
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Etat : Nuevo. CUANDO MUCHAS PERSONAS SIGUEN VIENDO UNA OPOSICIóN, UNA BARRERA INFRANQUEABLE, ENTRE LA FE CRISTIANA Y LAS EXPERIENCIAS HUMANAS, Y POR OTRA PARTE SON CADA VEZ MáS LAS QUE YA NO ACEPTAN LA FE CRISTIANA BASáNDOSE SIMPLEMENTE EN LA AUTORIDAD AJENA, ESTá CLAR. N° de réf. du vendeur CIM0005516
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Otros. Etat : New. Etat de la jaquette : Nuevo. 03. Cuando muchas personas siguen viendo una oposición, una barrera infranqueable, entre la fe cristiana y las experiencias humanas, y por otra parte son cada vez más las que ya no aceptan la fe cristiana basándose simplemente en la autoridad ajena, está claro que el camino y el lugar para el encuentro con Dios pasa por y consiste en la experiencia personal, pues Dios se precede a sí mismo en el corazón de los hombres (K. Rahner), está como el sol sobre las almas para comunicarse a ellas (Juan de la Cruz), y se da a conocer en y a través de experiencias humanas (E. Schillebeeckx). La experiencia de Dios no es algo extraordinario ni lejano: en él somos, nos movemos y existimos (Hch 17,28). Éste es el principio del que parten todos los místicos. Aunque quizá todavía estamos lejos de entender lo que significa esa experiencia, y más aún de una acción pastoral adecuada que permita pasar de un cristianismo sólo practicante , o sólo militante , a un cristianismo de vida teologal, de experiencia mística. LIBRO. N° de réf. du vendeur 3651546
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