En este libro se analizan las debilidades e insuficiencias de una ética que nace y se desarrolla con el triunfo del pensamiento liberal. El liberalismo tiene una doble cara. Es un progreso, en la medida en que afirma el valor casi absoluto de la autonomía del individuo, principio de los derechos humanos. Al mismo tiempo, potencia la libertad del mercado y los valores que propicia una economía de consumo. Con la libertad como fundamento, una ética liberal es tolerante y laica, carece de dogmas, se nutre de principios abstractos, válidos y aceptados en teoría, pero con escasa incidencia en la práctica, como lo muestran la impotencia frente a la corrupción o las dificultades para educar cívicamente. Victoria Camps analiza la fragilidad de la ética de nuestro tiempo desde las teorías filosóficas que han estructurado el pensamiento moral contemporáneo con el propósito de conseguir lo que ha sido siempre el empeño de la ética: conciliar la universalidad de unos principios con los anhelos singulares de los individuos, el interés público con el interés privado. El supuesto que anima los distintos capítulos del libro es que una democracia liberal como la nuestra no puede discurrir al margen de una moralidad pública, la cual es compatible con las concepciones del bien de sus miembros, que no son ni deben ser homogéneas. Como es habitual en otras publicaciones de la autora, su interés va más allá de construir un discurso estrictamente académico y circunscrito al debate filosófico. Le importa, sobre todo, mostrar la relevancia que la reflexión filosófica tiene para abordar las inquietudes y conflictos que afectan al sentido de nuestra vida pública y privada.
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En este libro se analizan las debilidades e insuficiencias de una Žtica que nace y se desarrolla con el triunfo del pensamiento liberal. El liberalismo tiene una doble cara. Es un progreso, en la medida en que afirma el valor casi absoluto de la autonom’a del individuo, principio de los derechos humanos. Al mismo tiempo, potencia la libertad del mercado y los valores que propicia una econom’a de consumo. Con la libertad como fundamento, una Žtica liberal es tolerante y laica, carece de dogmas, se nutre de principios abstractos, v‡lidos y aceptados en teor’a, pero con escasa incidencia en la pr‡ctica, como lo muestran la impotencia frente a la corrupci—n o las dificultades para educar c’vicamente. Victoria Camps analiza la fragilidad de la Žtica de nuestro tiempo desde las teor’as filos—ficas que han estructurado el pensamiento moral contempor‡neo con el prop—sito de conseguir lo que ha sido siempre el empe–o de la Žtica: conciliar la universalidad de unos principios con los anhelos singulares de los individuos, el interŽs pœblico con el interŽs privado. El supuesto que anima los distintos cap’tulos del libro es que una democracia liberal como la nuestra no puede discurrir al margen de una moralidad pœblica, la cual es compatible con las concepciones del bien de sus miembros, que no son ni deben ser homogŽneas. Como es habitual en otras publicaciones de la autora, su interŽs va m‡s all‡ de construir un discurso estrictamente acadŽmico y circunscrito al debate filos—fico. Le importa, sobre todo, mostrar la relevancia que la reflexi—n filos—fica tiene para abordar las inquietudes y conflictos que afectan al sentido de nuestra vida pœblica y privada.
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Etat : Muy bueno. : Este libro explora la fragilidad de una ética liberal, analizando sus fundamentos y desafíos en el contexto actual. Se examinan las tensiones internas y las críticas externas que enfrenta el liberalismo ético, ofreciendo una reflexión profunda sobre su viabilidad y relevancia en la sociedad contemporánea. EAN: 9788494516382 Tipo: Libros Categoría: Filosofía Título: La fragilidad de una ética liberal Idioma: es-ES. N° de réf. du vendeur Happ-2026-06-11-c14b1ead
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Etat : New. Idioma/Language: Español. En este libro se analizan las debilidades e insuficiencias de una tica que nace y se desarrolla con el triunfo del pensamiento liberal. El liberalismo tiene una doble cara. Es un progreso, en la medida en que afirma el valor casi absoluto de la autonom'a del individuo, principio de los derechos humanos. Al mismo tiempo, potencia la libertad del mercado y los valores que propicia una econom'a de consumo. Con la libertad como fundamento, una tica liberal es tolerante y laica, carece de dogmas, se nutre de principios abstractos, vlidos y aceptados en teor'a, pero con escasa incidencia en la prctica, como lo muestran la impotencia frente a la corrupcin o las dificultades para educar c'vicamente. Victoria Camps analiza la fragilidad de la tica de nuestro tiempo desde las teor'as filosficas que han estructurado el pensamiento moral contemporneo con el propsito de conseguir lo que ha sido siempre el empeo de la tica: conciliar la universalidad de unos principios con los anhelos singulares de los individuos, el inters pblico con el inters privado. El supuesto que anima los distintos cap'tulos del libro es que una democracia liberal como la nuestra no puede discurrir al margen de una moralidad pblica, la cual es compatible con las concepciones del bien de sus miembros, que no son ni deben ser homogneas. Como es habitual en otras publicaciones de la autora, su inters va ms all de construir un discurso estrictamente acadmico y circunscrito al debate filosfico. Le importa, sobre todo, mostrar la relevancia que la reflexin filosfica tiene para abordar las inquietudes y conflictos que afectan al sentido de nuestra vida pblica y privada. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla. N° de réf. du vendeur 15795726
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Rustica (tapa blanda). Etat : New. Etat de la jaquette : Nuevo. 01. En este libro se analizan las debilidades e insuficiencias de una ?tica que nace y se desarrolla con el triunfo del pensamiento liberal. El liberalismo tiene una doble cara. Es un progreso, en la medida en que afirma el valor casi absoluto de la autonoma del individuo, principio de los derechos humanos. Al mismo tiempo, potencia la libertad del mercado y los valores que propicia una economa de consumo. Con la libertad como fundamento, una ?tica liberal es tolerante y laica, carece de dogmas, se nutre de principios abstractos, v?lidos y aceptados en teora, pero con escasa incidencia en la pr?ctica, como lo muestran la impotencia frente a la corrupci-n o las dificultades para educar cvicamente. Victoria Camps analiza la fragilidad de la ?tica de nuestro tiempo desde las teoras filos-ficas que han estructurado el pensamiento moral contempor?neo con el prop-sito de conseguir lo que ha sido siempre el empe-o de la ?tica: conciliar la universalidad de unos principios con los anhelos singulares de los individuos, el inter?s p?blico con el inter?s privado. El supuesto que anima los distintos captulos del libro es que una democracia liberal como la nuestra no puede discurrir al margen de una moralidad p?blica, la cual es compatible con las concepciones del bien de sus miembros, que no son ni deben ser homog?neas. Como es habitual en otras publicaciones de la autora, su inter?s va m?s all? de construir un discurso estrictamente acad?mico y circunscrito al debate filos-fico. Le importa, sobre todo, mostrar la relevancia que la reflexi-n filos-fica tiene para abordar las inquietudes y conflictos que afectan al sentido de nuestra vida p?blica y privada. LIBRO. N° de réf. du vendeur 1118300
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Etat : Nuevo. COLECCIÓN: EL ESPEJO Y LA LAMPARA EL ESPEJO Y LA LAMPARA - ENSAYOS LITERARIOS | ETICA Y FILOSOFIA MORAL | FILOSOFIA. N° de réf. du vendeur 9788494516382
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Tapa blanda. Etat : New. CAMPS, V.: LA FRAGILIDAD DE UNA ETICA LIBERAL. 978-84-945163-8-2, UNIV.AUTONOMA DE BARCELONA, 2018. Nuevo 285 gr. Libro. N° de réf. du vendeur 611274
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Etat : Muy Bien. Gracias, su compra ayuda a financiar programas para combatir el analfabetismo. N° de réf. du vendeur 5627202605142AED19788494516
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