Accompagnato da Virgilio, Dante scende negli abissi spaventosi della dannazione eterna: sofferenze senza fine e spaventosi mostri popolano il regno di Lucifero; Dante esita, teme, ma prosegue il suo viaggio su per l’erta china del Purgatorio, vizio dopo vizio, pena dopo pena; purificato così dal male, egli può salire alle stelle, con Beatrice. E nel regno della luce, della perfezione divina, si conclude il suo viaggio ultramondano, intrapreso per la salvezza del mondo. Viaggio dalle implicazioni concettuali e morali profonde, ma che il genio di Dante ha saputo rendere nella concretezza delle immagini e nello straordinario rilievo plastico dei personaggi, con un’inesauribile capacità di invenzione fantastica.
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Cento canti di altissima poesia: la Divina Commedia è il capolavoro della letteratura italiana, l'opera immortale del nostro sommo poeta, commentata in questa edizione - che riproduce il testo critico secondo l'ultima vulgata stabilita da Giorgio Petrocchi - da Giovanni Fallani e Silvio Zennaro. Il primo a definire "divina" la Commedia di Dante fu Boccaccio; il titolo Divina Commedia risulta per la prima volta in una edizione del 1555. Da allora fu accettato da tutti e consacrato dall'uso. Il senso del viaggio dantesco nell'Oltretomba può essere rintracciato nella discussa Epistola a Cangrande della Scala - al quale l'autore dedica il Paradiso - in cui Dante spiega di aver voluto mostrare agli uomini che l'unico modo per elevarsi dalla loro condizione di peccatori e per conquistare la verità e la salvezza è quello di affidarsi al netto uso della ragione. La sua, dunque, è una sorta di missione che mira a sollevare l'umanità tutta dal suo stato di miseria.
Tre cantiche - Inferno, Purgatorio e Paradiso - unanimemente considerate tra le più straordinarie creazioni della storia dell'umanità. Giunto a metà della propria esistenza, un uomo ottiene di poter visitare da vivo l'Aldilà: questo è lo spunto, semplice e geniale, da cui prende forma l'immensa architettura della Commedia. Il viaggio ultraterreno di Dante è la perfetta metafora di ogni avventura umana, sempre in bilico tra magnificenza e miseria, tra smarrimento e redenzione. Introduzione di Bianca Garavelli. Note di Lodovico Magugliani.
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