Le présent ouvrage n’a pas la prétention de traiter toutes les questions évoquant la fin des temps. Il s’agit surtout d’inscrire les enfants de Dieu par Christ dans un état d’esprit qui prend en compte, non seulement la réalité de la fin du monde, mais aussi du jugement personnel qui tombe au jour de sa mort, laquelle peut surgir à tout moment, avant même l’enlèvement de l’Église. Ainsi, les rubriques qui convoquent la loi de Moïse n’ont pas pour but d’étaler une connaissance, mais de montrer aux chrétiens comment, sans espérance du salut de l’âme, de nombreux anciens ont peut-être manqué de quoi être plus fidèles à l’Eternel. Sur l’évocation des événements du livre de l’Apocalypse, c’est plus à une prise de conscience de leur pertinence, de leur vérité que l’ouvrage invite. Aussi les détails, les précisions sur les années ou la durée de chaque période concernant le déroulé du jour du Seigneur sont laissés à la méditation de chacun, pour ne privilégier que les affirmations estimées claires des versets bibliques, même si certaines prises de paroles ne sont pas faites sur le fondement d’un consensus doctrinal et biblique. C’est par exemple le cas des questions touchant les cent quarante quatre mille. Néanmoins, au-delà de ces frictions somme toutes normales, il y a toujours l’objectif poursuivi qui est celui de faire prendre conscience à chacun du caractère central du message du temps de la fin pour l’Église. Le lecteur n’aura donc pas l’identité de Gog et Magog, ou de celle de la bête qui monte de la mer. Car ces savoirs, même s’ils existent, ne participent pas à la perfection des saints, tout le contraire de ce que ce livre entend apporter. Des doutes subsisteront certainement sur des thèmes qui suscitent la controverse depuis toujours, à savoir à quelle période se déroulera la grande tribulation, comment identifier les êtres fabuleux du livre de Daniel, si les saints seront enlevés avant le commencement des douleurs, qui sera enlevé, ou encore qui ressuscitera lors de la première résurrection. Mais à chaque prise de parole, j’ai tenu à argumenter, voire à déconstruire ce que je considère, peut-être à tort, comme étant des erreurs doctrinales, en ayant toujours le réflexe d’associer l’affirmation à la démonstration, et la démonstration à au moins deux versets bibliques me servant de témoins. Le livre, autant que faire ce peu, met également en lumière les différents profils des personnes que la Bible, par la bouche du Seigneur et des apôtres, présente comme les élus à la vie éternelle. Cela permet à chaque lecteur de se positionner en fonction de son talent, de ses qualités et de ses manques, afin de réaliser soit sa proximité avec la vie éternelle, soit son éloignement que la religion qui, dans son ronronnement, ne lui permet pas toujours de réaliser.
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