La presente dissertazione non desidera essere di certo un momento “innovativo” nella scienza della storia del diritto, quanto piuttosto un tentativo di rivedere il pensiero filosofico-giuridico di uno dei grandi pensatori del XVIII sec., quale quello offerto da THOMAS HOBBES (1588-1679). La storiografia, o meglio, parte di essa, attribuisce spesso a Hobbes ed alla sua opera giuridico-politica più celebre, il Levietano (1651), connotati e contorni spesso foschi, cupi, tendenti a giustificare l’assolutismo inteso come tirannide. La realtà, indagando più a fondo, il pensiero di questo grande pensatore della fine del ‘600 appare invece estremamente più complessa ed articolata. Dunque il motivo che ha spinto il sottoscritto a redigere la presente dissertazione è stato proprio quello di voler comprendere il pensiero di HOBBES al fine di far cadere alcune mistificazioni frutto soprattutto di certe ideologie del passato, ma ancora presenti.
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