Synopsis
Steinlein, Bonnard, Toulouse-Lautrec, Valadon, Utrillo, Vallotton, Dufy, Laurencin, Kupka, Picasso, Modigliani...
Peu de fois dans l'Histoire une telle densite de talents si varies a cohabite dans un perimetre aussi restreint. Naturalistes, impressionnistes, postimpressionnistes, symbolistes, nabis, fauves, cubistes… tous choisissent la petite colline pour y developper leur art.
A la recherche de sujets realistes, les naturalistes trouvent leur inspiration dans ses ruelles. Plus tard, ce sera pour sa lumiere, pour ses bas loyers et ses bals populaires que Montmartre devient la destination des impressionnistes, puis des postimpressionnistes.
Les symbolistes et les nabis trouvent a Montmartre leur preference pour l'art populaire. Anticonformistes, ils elevent les arts dits mineurs au rang d'art et defient l'academisme avec des sujets marginaux : ouvriers, clowns, prostitues, tous deviennent protagonistes de leurs oeuvres.
Cet esprit de liberte qui anime la Butte seduit egalement des poetes et des musiciens comme Erik Satie , figure cle de la boheme montmartroise. La cohabitation des arts fait de cette colline un lieu exceptionnel et attire lesartistes de toutes nationalites et de toutes generations, comme les fauves et les cubistes.
En 1907, le Bateau-Lavoir assiste a la creation des Demoiselles d'Avignon, toile qui annonce l'art du xxe siecle. Le depart de Pablo Picasso de la Butte, vers 1910, marquera la fin d'un episode unique dans l'histoire de l'art qui situe Montmartre comme le berceau des avant-gardes historiques.
À propos de la quatrième de couverture
Steinlein, Bonnard, Toulouse-Lautrec, Valadon, Utrillo, Vallotton, Dufy, Laurencin, Kupka, Picasso, Modigliani...
Peu de fois dans l'Histoire une telle densite de talents si varies a cohabite dans un perimetre aussi restreint. Naturalistes, impressionnistes, postimpressionnistes, symbolistes, nabis, fauves, cubistes… tous choisissent la petite colline pour y developper leur art.
A la recherche de sujets realistes, les naturalistes trouvent leur inspiration dans ses ruelles. Plus tard, ce sera pour sa lumiere, pour ses bas loyers et ses bals populaires que Montmartre devient la destination des impressionnistes, puis des postimpressionnistes.
Les symbolistes et les nabis trouvent a Montmartre leur preference pour l'art populaire. Anticonformistes, ils elevent les arts dits mineurs au rang d'art et defient l'academisme avec des sujets marginaux : ouvriers, clowns, prostitues, tous deviennent protagonistes de leurs oeuvres.
Cet esprit de liberte qui anime la Butte seduit egalement des poetes et des musiciens comme Erik Satie , figure cle de la boheme montmartroise. La cohabitation des arts fait de cette colline un lieu exceptionnel et attire lesartistes de toutes nationalites et de toutes generations, comme les fauves et les cubistes.
En 1907, le Bateau-Lavoir assiste a la creation des Demoiselles d'Avignon, toile qui annonce l'art du xxe siecle. Le depart de Pablo Picasso de la Butte, vers 1910, marquera la fin d'un episode unique dans l'histoire de l'art qui situe Montmartre comme le berceau des avant-gardes historiques.
Les informations fournies dans la section « A propos du livre » peuvent faire référence à une autre édition de ce titre.
