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- Titre
- Awakening to Justice
- Auteur
- Jemar Tisby, R. Matthew Sigler, Douglas M. Strong, Estrelda Y. Alexander, Christopher Momany, Sègbègnon Mathieu Gnonhossou, David Daniels, Diane Kathleen Leclerc, Esther Chung-Kim, Albert George Miller
- Éditeur
- IVP Academic, US
- Année de publication
- 2024
- État de l'article
- New
- Reliure
- Paperback
- Langue
- anglais
- ISBN à 10 chiffres
- 1514009188
- ISBN à 13 chiffres
- 9781514009185
- Poids de l'article
- 336 grammes
- Dimensions
- 15.24 x 1.55 x 22.86 cm
"O where are the sympathies of Christians for the slave and where are their exertions for their liberation? . . . It seems as if the church were asleep."
David Ingraham, 1839
In 2015, the historian Chris Momany helped discover a manuscript that had been forgotten in a storage closet at Adrian College in Michigan. He identified it as the journal of a nineteenth-century Christian abolitionist and missionary, David Ingraham. As Momany and a fellow historian Doug Strong pored over the diary, they realized that studying this document could open new conversations for twenty-first-century Christians to address the reality of racism today. They invited a multiracial team of fourteen scholars to join in, thus launching the Dialogue on Race and Faith Project.
Awakening to Justice presents the groundbreaking work of these scholars. In addition to reflecting on Ingraham's journal, chapters also explore the life and writings of two of Ingraham's Black colleagues, James Bradley and Nancy Prince. Appendixes feature writings by all three abolitionists so readers can engage the primary sources directly.
Through considering connections between the revivalist, holiness, and abolitionist movements; the experiences of enslaved and freed people; abolitionists' spiritual practices; various tactics used by abolitionists; and other themes, the authors offer insight and hope for Christians concerned about racial justice. They highlight how Christians associated with Charles Finney's style of revivalism formed intentional, countercultural communities such as Oberlin College to be exemplars of interracial cooperation and equality.
Christians have all too often compromised with racism throughout history, but that's not the whole story. Hearing the prophetic witness of revivalist social justice efforts in the nineteenth century can provide a fresh approach to today's conversations about race and faith in the church.
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À propos de l’auteur
The Dialogue on Race and Faith Project brings together a multicultural team of Christian scholars to study a newly discovered abolitionist journal, to meet and travel to sites of importance from the nineteenth-century antislavery movement, and to discuss how issues of faith and race among abolitionists may provide a usable history for addressing the struggle for racial justice today. Project members and contributors include: Jemar Tisby, Christopher P. Momany, Sègbégnon Mathieu Gnonhossou, David D. Daniels III, R. Matthew Sigler, Douglas M. Strong, Diane Leclerc, Esther Chung-Kim, Albert G. Miller, and Estrelda Y. Alexander.
Jemar Tisby is the author of the New York Times bestselling book The Color of Compromise: The Truth about the American Church's Complicity in Racism. His writing has been featured on CNN, The Washington Post, The Atlantic, and The New York Times. He is the founder and president of The Witness--a Black Christian Collective and the cohost of the Pass the Mic podcast. He is a PhD candidate in history at the University of Mississippi.
Esther Chung-Kim (Ph.D., Duke U.) is assistant professor of religious studies at Claremont McKenna College, Claremont, California. She is the author of Inventing Authority.
Estrelda Y. Alexander (Ph.D., The Catholic University of America) is a visiting professor of theology in the School of Divinity at Regent University in Virginia Beach, Virginia, and executive director of the William Seymour Educational Foundation.
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