Se jouant de tous les clivages confessionnels et id�ologiques, saint Fran�ois d'Assise se fit toujours et partout des amis � travers le monde par la po�sie naturelle de son personnage, comme par une bont� fraternelle et une humilit� jamais en d�faut. La ferveur qu'un Jean-Paul II t�moigne envers � le Jongleur de Dieu � fait bloc avec l'admiration d'un Gandhi, d'un Berdiaev, d'un Franz Liszt, d'une Simone Weil, de penseurs japonais, de religieux musulmans.Au moment o� l'on c�l�bre le huiti�me centenaire de sa naissance, le rayonnement de Fran�ois d'Assise m�rite cependant de s'�tendre encore. Les angoisses et convulsions de notre �poque rendent le message franciscain singuli�rement actuel, tandis que le Moyen Age provoque l'attention d'un public de plus en plus nombreux. La r�flexion et la recherche, qui ont largement �tendu la documentation, devraient permettre de mieux saisir le r�le permanent aussi bien que le r�le historique de saint Fran�ois d'Assise, ainsi que tout ce que l'art et la science peuvent devoir � l'intuitif extraordinaire qui fut le premier grand po�te de la litt�rature italienne.L'�tude de Henri Queff�lec n'a rien d'une biographie traditionnelle. C'est plut�t une promenade en compagnie d'un ami de toujours, dont la moindre nuance de la pens�e serait saisie. C'est un de ces textes rares o� la sympathie se fait harmonie, o� foi et bonne foi s'allient, dans une extr�me modestie, pour restituer la vie d'un compagnon, d'un fr�re

� propos de l?auteur

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N� � Brest en 1910, Henri Queff�lec abandonne l'enseignement apr�s la guerre pour se consacrer � la litt�rature.
Son oeuvre comprend aujourd'hui une soixantaine d'ouvrages, dont le c�l�bre Un recteur de l'�le de Sein.
L'Acad�mie fran�aise lui a d�cern� en 1958 son Prix du Roman pour Un royaume sous la mer et en 1975 son Grand Prix de Litt�rature.

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