Apr�s les Jeux fun�bres en l’honneur de Patrocle, tu� par Hector, le fils de Priam, le chant XXIV de l’Iliade s’ouvre sur les mauvais traitements inflig�s par Achille au corps d’Hector, qu’il a tu� devant Troie. Zeus tranche le d�bat qui s’est �lev� chez les Olympiens – c’est l’une des cl�s de la fin du po�me : Hector n’est pas d�rob� � Achille, Th�tis va dire � son fils l’indignation des dieux ; celui-ci accepte de rendre le mort contre ran�on. Visit� par Iris, Priam part seul avec un vieux h�raut au camp des Grecs, chez Achille, racheter Hector. Le voyage, guid� par Herm�s, qui appara�t sous les traits d’un jeune Myrmidon, est peint comme un voyage p�rilleux, une catabase, et un exploit guerrier. Puis vient la rencontre de Priam et d’Achille. Les deux ennemis se rejoignent, dans la douleur et dans un regard ; la sc�ne, c�l�bre pour l’�motion qu’elle suscite, est aussi un face-�-face complexe. Achille rend le mort que les dieux avaient prot�g�, offre une tr�ve. Ce sont enfin le retour � Troie, la douleur collective et les fun�railles.

Le pr�sent volume propose, avec une traduction et une introduction, un commentaire suivi du dernier chant de l’Iliade, qui est l’un des chants du po�me les plus admir�s depuis l’Antiquit�, mais aussi un d�nouement dont les difficult�s sont connues ; en s’adossant � la critique, le commentaire s’attache � montrer dans la question du traitement du corps de l’ennemi vaincu l’un des fils conducteurs de l’Iliade, dans le chant XXIV une fin pr�par�e et dans les fun�railles accord�es � Hector par Achille une alternative mise sur la sc�ne �pique � la col�re h�ro�que, une gloire (kleos) red�finie du h�ros guerrier.

� propos des auteurs

D'Hom�re on ne sait rien, sinon qu'il aurait v�cu en Ionie. Les Anciens s’interrogeaient sur son existence, sur son nom, sur les dates de composition des deux po�mes, � peu pr�s comme l’ont fait – et continuent de le faire – les commentateurs modernes. Lou�es depuis la plus haute Antiquit�, ces deux immenses �pop�es – l’Iliade comporte pr�s de 16 000 vers et l’Odyss�e plus de 12 000 – n’ont jamais cess� d’�tre chant�es, apprises, comment�es par des g�n�rations de lecteurs fervents. Pour le monde antique, l’�pop�e d’Hom�re est le texte fondateur, la source de toute culture. Chant�s par les a�des, dans les cours aristocratiques, les vers �piques racontent les exploits des h�ros du temps pass�, celui des �ges obscurs.

PaulMazon �tait sp�cialiste de po�sie grecque. Il a traduit dans la CUF les textes d'H�siode, de Sophocle, d’Eschyle ou d’Hom�re.

Pierre Chantraine (1899 - 1974) �tait agr�g�, docteur es lettres et membre de l'Institut. Il est notamment l'auteur du Dictionnaire �tymologique de la langue grecque et des deux volumes de la Grammaire hom�rique (Klinckisieck), Il a �galement traduit, dans la CUF, Hom�re, Arrien et X�nophon.

Agr�g� de grammaire et docteur �s lettres ; Professeur de 6e au lyc�e Pasteur (de 1917 � 1928) ; Membre de l'Acad�mie des inscriptions et belles lettres (en 1942)

Hell�niste

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