Lahe i supruzheskaq izmena sredi atetela w D.R. Kongo

Modeste Dikasa Jengondo

ISBN 10: 6206111806 / ISBN 13: 9786206111801

Edité par Sciencia Scripts Jun 2023, 2023

A propos de cet article

Neuware -Jeta kniga rasskazywaet o tom, kak atetela weli sebq w sootwetstwii s wolej swoih predkow i, sootwetstwenno, soblüdali ustanowlennye social'nye normy. Naprimer, zakon, zapreschaüschij prelübodeqnie, nel'zq bylo narushat' ni pri kakih obstoqtel'stwah. Nakazaniem za otstuplenie ot nego byla smert' ili analogichnoe nakazanie. No s prihodom ewropejcew hristianstwo wytesnilo äti social'nye praktiki i tradicionnye werowaniq atetela, kotorye bol'she ne predstawlqli cennosti. Ispowed' obespechiwala otpuschenie grehow, i greshnik poluchal spasenie cherez Bozh'e proschenie. Zlo bylo smyto. Stolknuwshis' s takim podrywom tradicionnyh werowanij tetela, kotorye derzhali prelübodeqnie pod kontrolem, awtor pokazywaet, chto atetela pribegli k 'lahe', chtoby predotwratit' prelübodeqnie. Jeto ateisticheskaq i retrogradnaq praktika w glazah katolicheskoj hristianskoj cerkwi, no ona aktiwno wozwraschaetsq, soprowozhdaemaq wsemi wozmozhnymi bedstwiqmi, sposobnymi prepqtstwowat' ili presekat' prelübodeqnie.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 80 pp. Russisch.

N° de réf. du vendeur 9786206111801

Détails bibliographiques

• Titre: Lahe i supruzheskaq izmena sredi atetela w D.R. Kongo
• Éditeur: Sciencia Scripts Jun 2023
• Date de parution: 2023
• ISBN à 10 chiffres: 6206111806
• ISBN à 13 chiffres: 9786206111801
• Reliure: Taschenbuch
• État de l'article: Neu
• Dimensions: 220 L x 150 H x 5 P (en millimètres) 220 millimètres de largeur par 150 millimètres de hauteur par 5 millimètres de profondeur
• Poids: 137 grammes

A propos de ce titre

Synopsis

Эта книга рассказывает о том, как атетела вели себя в соответствии с волей своих предков и, соответственно, соблюдали установленные социальные нормы. Например, закон, запрещающий прелюбодеяние, нельзя было нарушать ни при каких обстоятельствах. Наказанием за отступление от него была смерть или аналогичное наказание. Но с приходом европейцев христианство вытеснило эти социальные практики и традиционные верования атетела, которые больше не представляли ценности. Исповедь обеспечивала отпущение грехов, и грешник получал спасение через Божье прощение. Зло было смыто. Столкнувшись с таким подрывом традиционных верований тетела, которые держали прелюбодеяние под контролем, автор показывает, что атетела прибегли к "лахе", чтобы предотвратить прелюбодеяние. Это атеистическая и ретроградная практика в глазах католической христианской церкви, но она активно возвращается, сопровождаемая всеми возможными бедствиями, способными препятствовать или пресекать прелюбодеяние.