Legalism: Community and Justice
Langue : anglais
Edité par Oxford University Press, 2014
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- Occasion
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2014 OUP hardcover edition. Ex library copy with stamps and labels else good condition. From the cover: 'Community' and 'justice' recur in anthropological, historical, and legal scholarship, yet as concepts they are notoriously slippery. Historians and lawyers look to anthropologists as 'community specialists', but anthropologists often avoid the concept through circumlocution: although much used (and abused) by historians, legal thinkers, and political philosophers, the term remains strikingly indeterminate and often morally overdetermined. 'Justice', meanwhile, is elusive, alternately invoked as the goal of contemporary political theorizing, and wrapped in obscure philosophical controversy. A conceptual knot emerges in much legal and political thought between law, justice, and community, but theories abound, without any agreement over concepts. The contributors to this volume use empirical case studies to unpick threads of this knot. Local codes from Anglo-Saxon England, north Africa, and medieval Armenia indicate disjunctions between community boundaries and the subjects of local rules and categories; processes of justice from early modern Europe to eastern Tibet suggest new ways of conceptualizing the relationship between law and justice; and practices of exile that recur throughout the world illustrate contingent formulations of community. In the first book in the series, Legalism: Anthropology and History, law was addressed through a focus on local legal categories as conceptual tools. Here this approach is extended to the ideas and ideals of justice and community. Rigorous cross-cultural comparison allows the contributors to avoid normative assumptions, while opening new avenues of inquiry for lawyers, anthropologists, and historians alike. Contents List of Figures List of Contributors Justice, Community, and Law by Fernanda Pirie and Judith Scheele 1. From Theology to Law: Creating an Armenian Secular Law Code by Robert W. Thomson 2. Lex Scripta and the Problem of Enforcement: Anglo-Saxon, Welsh, and Scottish Law Compared by Alice Taylor 3. Justice Contested and Affirmed: Jurisdiction and Conflict in Late Medieval Italian Cities by Patrick Lantschner 4. Outlawry, Exile, and Banishment: Reflections on Community and Justice by Paul Dresch 5. Defining Boundaries: Law, Justice, and Community in Sixteenth-Century England by James McComish 6. Regulating Community and Society at the Sorbonne in the Late Thirteenth Century by John Sabapathy 7. Community as an Achievement: Kabyle Customary Law and Beyond by Judith Scheele 8. 'Popular' and 'Official' Justice: Punishing Sexual Offenders in Tudor London by Martin Ingram 9. Community, Justice, and Legalism: Elusive Concepts in Tibet by Fernanda Pirie References Cited Index.…
N° de réf. du vendeur SM-1K2B-D3M7
- Titre
- Legalism: Community and Justice
- Auteur
- Fernanda Pirie, Judith Scheele, Robert W. Thomson, Alice Taylor, Patrick Lantschner, Paul Dresch, James McComish, John Sabapathy, Martin Ingram
- Éditeur
- Oxford University Press
- Année de publication
- 2014
- État de l'article
- Fair
- Jaquette
- Moyen
- Reliure
- Hardcover
- Langue
- anglais
- ISBN à 10 chiffres
- 0198716575
- ISBN à 13 chiffres
- 9780198716570
- Catalogues du vendeur
- Medieval Studies
The contributors to this volume use empirical case studies to unpick threads of this knot. Local codes from Anglo-Saxon England, north Africa, and medieval Armenia indicate disjunctions between community boundaries and the subjects of local rules and categories; processes of justice from early modern Europe to eastern Tibet suggest new ways of conceptualizing the relationship between law and justice; and practices of exile that recur throughout the world illustrate contingent formulations of community. In the first book in the series, Legalism: Anthropology and History, law was addressed through a focus on local legal categories as conceptual tools. Here this approach is extended to the ideas and ideals of justice and community. Rigorous cross-cultural comparison allows the contributors to avoid normative assumptions, while opening new avenues of inquiry for lawyers, anthropologists, and historians alike.
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À propos de l’auteur
Judith Scheele is a social anthropologist and a post-doctoral research fellow at All Souls College, Oxford. Her research focuses on North Africa and the Sahara, in particular Algeria, Mali, and Chad. Her publications include Village Matters: Knowledge, Politics and Community in Kabylia (2009) and Smugglers and Saints of the Sahara: Regional Connectivity in the Twentieth Century (2012).
The authors are among the coordinators of the Oxford Legalism project, which brings together scholars from law, history, anthropology, classics, and oriental studies in a series of seminars and workshops, to compare examples of legalistic thought, texts, and practices, from across the world.
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