RESCAPE ET L EXILE -LE- ISRAEL PALESTINE. Cet article n’est pas disponible.RESCAPE ET L EXILE -LE- ISRAEL PALESTINE

Que peut-on dire de nouveau sur un conflit de plus de cinquante ans, dont les paramètres de solution sont aujourd’hui connus par la communauté internationale ? MM. Hessel et Sanbar se sont accordés sur une démarche originale : retracer et analyser le cours des événements qui ont conduit à l’actuelle impasse et s’interroger sur le rapport entre légalité internationale et justice historique. Tous deux reviennent, au cours de leur échange, et dans le même souci de combiner témoignages et réflexions, sur les grandes dates du conflit. Elias Sanbar, né à Haïfa en 1947, s’est aussitôt retrouvé sur les routes de l’exil. Il parle du sentiment d’incompréhension et d’injustice qu’il partage avec son peuple. Stéphane Hessel, ancien résistant et déporté à Buchenwald, était diplomate à l’ONU lors de la création d’Israël, à laquelle il était favorable. Il avoue avoir des réserves depuis la guerre des Six Jours, où Israël ne peut plus justifier ses attaques par la légitime défense. Il pointe du doigt l’impunité du pays qui, en continuant la colonisation malgré les traités de paix, se place dans l’illégalité par rapport au droit international. Plus tard, ce sont ses liens avec des oligarchies financières du monde entier qui l’indignent. En analysant les causes du conflit et les éléments qui ont empêché les négociations d’aboutir, MM. Hessel et Sanbar parviennent encore à trouver des raisons d’espérer. Sur la possibilité même d’un État palestinien, ils posent comme préalable le retrait des colonies en Cisjordanie. Ils préconisent de former une région forte, où Israël et la future Palestine pourraient vivre ensemble sereinement. Stéphane Hessel, lui, en appelle au réveil du peuple israélien, dans la lignée du printemps arabe. Les auteurs finissent par sortir le conflit de son caractère exceptionnel de bataille pour une terre sainte, trop lourd à porter, et prônent un retour à la banalité, condition sine qua non de la fin de l’impunité israélienne.

Elias Sanbar est né en 1947 à Haïfa, en Palestine. En 1948, il est expulsé avec sa famille vers le Liban. Il s’engage dès les années 1960 dans le mouvement de résistance palestinienne.

Historien, chercheur à l’Institut des études palestiniennes à Beyrouth, il enseigne au Liban puis en France et aux États-Unis. Il devient membre du CNP en 1988.

Membre de la délégation palestinienne aux négociations bilatérales de paix à Washington en 1992, il est nommé un an plus tard à la tête de la délégation aux pourparlers multilatéraux de paix sur les réfugiés. En 1996, il retourne pour la première fois dans son pays ; cette même année, il publie aux Éditions de l’Olivier Palestine, le pays à venir.

Elias Sanbar est l’auteur, entre autres, de Les Palestiniens dans le siècle (Gallimard Découvertes, 1994), d’un récit autobiographique, Le Bien des absents (Actes Sud, 2001) ou encore de Les Palestiniens (Hazan, 2004). Il a, en outre, codirigé, avec Farouk Mardam Bey, un ouvrage collectif publié en 2000 aux éditions Actes Sud-Sindbad : Jérusalem, le sacré et le politique. Elias Sanbar est aussi le traducteur du grand poète Mahmoud Darwich.

Stéphane Hessel est né à Berlin en 1917. Normalien, Français libre, déporté, diplomate en poste à New York, à Saigon, à Alger, à Genève. Proche collaborateur de Pierre Mendès France, de Pierre Abelin, de Michel Rocard, il a été membre de la Haute Autorité pour la communication audiovisuelle (1982-1985) et du Haut Conseil pour l’intégration (1990-1993) et a représenté la France à la Conférence mondiale de Vienne pour les droits de l’homme en 1993. Il a été membre du « collège des médiateurs » pour les « sans-papiers » de Saint-Bernard.