Raced to Death in 1920s Hawai I : Injustice and Revenge in the Fukunaga Case
Langue : anglais
Edité par University Of Illinois Press, 2019
- Livre relié
- Neuf

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nach der Bestellung gedruckt Neuware - Printed after ordering - On September 18, 1928, Myles Yutaka Fukunaga kidnapped and brutally murdered ten-year-old George Gill Jamieson in Waikîkî. Fukunaga, a nineteen-year-old nisei, or second-generation Japanese American, confessed to the crime. Within three weeks, authorities had convicted him and sentenced him to hang, despite questions about Fukunaga's sanity and a deeply flawed defense by his court-appointed attorneys. Jonathan Y. Okamura argues that officials 'raced' Fukunaga to death-first viewing the accused only as Japanese despite the law supposedly being colorblind, and then hurrying to satisfy the Haole (white) community's demand for revenge. Okamura sets the case against an analysis of the racial hierarchy that undergirded Hawai'ian society, which was dominated by Haoles who saw themselves most threatened by the islands' sizable Japanese American community. The Fukunaga case and others like it in the 1920s reinforced Haole supremacy and maintained the racial boundary that separated Haoles from non-Haoles, particularly through racial injustice. As Okamura challenges the representation of Hawai i as a racial paradise, he reveals the ways Haoles usurped the criminal justice system and reevaluates the tense history of anti-Japanese racism in Hawai i.…
N° de réf. du vendeur 9780252042607
- Titre
- Raced to Death in 1920s Hawai I : Injustice and Revenge in the Fukunaga Case
- Auteur
- Jonathan Y Okamura
- Éditeur
- University Of Illinois Press
- Année de publication
- 2019
- État de l'article
- Neu
- Reliure
- Buch
- Langue
- anglais
- ISBN à 10 chiffres
- 0252042603
- ISBN à 13 chiffres
- 9780252042607
- Poids de l'article
- 454 grammes
- Dimensions
- 229x152x17 mm
- Série
- Livre 31 sur 34: Asian American Experience
Jonathan Y. Okamura argues that officials "raced" Fukunaga to death--first viewing the accused only as Japanese despite the law supposedly being colorblind, and then hurrying to satisfy the Haole (white) community's demand for revenge. Okamura sets the case against an analysis of the racial hierarchy that undergirded Hawai'ian society, which was dominated by Haoles who saw themselves most threatened by the islands' sizable Japanese American community. The Fukunaga case and others like it in the 1920s reinforced Haole supremacy and maintained the racial boundary that separated Haoles from non-Haoles, particularly through racial injustice. As Okamura challenges the representation of Hawaiʽi as a racial paradise, he reveals the ways Haoles usurped the criminal justice system and reevaluates the tense history of anti-Japanese racism in Hawai'i.
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