Apr�s l’assassinat de C�sar, les espoirs politiques de Cic�ron se font des plus minces et celui-ci se tourne vers la philosophie : retir� dans sa demeure de Tusculum, Cic�ron entreprend d’�duquer le peuple romain, d’abord de mani�re th�orique, avec le De Finibus, puis de mani�re plus pratique avec les Tusculanes. Retir� des affaires publiques, Cic�ron se fait l’avocat non plus de la r�publique, mais de la philosophie, et plus pr�cis�ment des doctrines de l’Acad�mie. D�sireux de supplanter l’�picurisme, largement r�pandu en Italie, Cic�ron entend promouvoir l’id�al de l’Acad�mie gr�ce � un ouvrage de vulgarisation destin� � un public de non-sp�cialistes. En une s�rie de discours fictifs, voire de conf�rences, Cic�ron d�voile les points forts de la doctrine, et offre un inoubliable portrait du Sage, inaccessible aux chagrins et aux passions, ne craignant ni la mort ni la souffrance, satisfait du bonheur que procure la tranquillit� de l’�me.

Notre �dition rassemble en deux volumes les cinq livres des Tusculanes. L’introduction donne un bref aper�u de l’œuvre philosophique cic�ronienne et replace les Tusculanes dans cet ensemble. Les �chos avec le De Finibus, œuvre jumelle des Tusculanes, sont finement analys�s. Les sources, particuli�rement nombreuses et vari�es dans cet ouvrage qui entend rallier le n�ophyte � une pens�e parfois aust�re, font l’objet d’une �tude approfondie. Chacun des cinq livres est pr�c�d� d’un argument analytique fournissant un plan de l’argumentation. Des notes �clairent la lecture et sont d�velopp�es, en fin d’ouvrage, par des notes compl�mentaires. Chaque volume est enrichi d’un Index des noms propres.

� propos des auteurs

Cic�ron (106-43 avant J.-C.) fut l’un des plus brillants avocats de l’Antiquit�, � le premier avocat de l’id�e d’humanit� � selon Stefan Zweig. �crivain prolifique, il prit part aux heures explosives de la R�publique romaine, notamment � l’un des plus fameux proc�s de l’histoire : l’Affaire Verr�s. On lui doit de nombreux classiques, parmi lesquels L’Amiti�, La Nature des dieux, Les Devoirs ou encore ses nombreux Discours.

En poste � l'Universit� de Poitiers (en 1960)

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