Violence in Modern Philosophy
Langue : anglais
Edité par University of Chicago Press, 1989
- Livre relié
- Occasion

Vendeur : Green Ink Booksellers, Hay-on-Wye, Powys, Royaume-UniGreen Ink Booksellers
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N° de réf. du vendeur 626954
- Titre
- Violence in Modern Philosophy
- Auteur
- HOFFMAN, PIOTR
- Éditeur
- University of Chicago Press
- Année de publication
- 1989
- État de l'article
- Fine
- Jaquette
- Fine
- Reliure
- Couverture rigide
- Langue
- anglais
- ISBN à 10 chiffres
- 0226347958
- ISBN à 13 chiffres
- 9780226347950
- Dimensions
- 8vo
- Catalogues du vendeur
- Philosophy
In his previous book, Doubt, Time, Violence, Hoffman explored the theme of violence in relation to Descartes' problematic of doubt and Heidegger's work on temporality. The pivotal notion deriving from that investigation is the notion of the other as the ultimate limit of one's powers. In effect, Hoffman argues, our practical mastery of the natural environment still leaves intact the limitation of human agents by each other. In a violent environment, the other emerges as an insurmountable obstacle to one's aims and purposes or as an inescapable danger which one is powerless to hold at bay. The other is thus the focus of an ultimate resistance to one's powers.
The special status of the other, as Hoffman articulates it, is at the root of several key notions around which modern philosophy has built its problematic. Arguing here that when the theme of violence is taken into account many conceptual tensions and puzzles receive satisfying solutions, Hoffman traces the theme through the issue of things versus properties; through Kant's treatment of causality, necessity, and freedom in the Critique of Pure Reason; and through the early parts of Hegel's Logic. The result is a complete reorientation and reinterpretation of these important texts.
Violence in Modern Philosophy offers patient and careful textual clarification in light of Hoffman's central thesis regarding the other as ultimate limit. With a high level of originality, he shows that the theme of violence is the hidden impulse behind much of modern philosophy. Hoffman's unique stress on the constitutive importance of violence also offers a challenge to the dominant "compatibilist" tradition in moral and political theory. Of great interest to all philosophers, this work will also provide fresh insights to anthropologists and all those in the social sciences and humanities who occupy themselves with the general theory of culture.
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