Who Speaks for the God of Abraham? (Paperback)
Langue : anglais
Edité par Independently Published, 2026
- Livre broché
- Neuf
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Paperback. What if "Abrahamic religion" describes a relationship but proves nothing about who is right?Frans Hansen subjects Christianity, Islam, and Judaism to a demanding Torah-first examination. Christianity must defend Jesus, resurrection, incarnation, Messiahship, and apostolic authority. Islam must establish Muhammad, Qur'anic confirmation, tahrif, and final revelation. Judaism must prove that rabbinic authority remains answerable to Sinai rather than simply assuming it.Each tradition receives its strongest case before rebuttal. Claims are separated from believers. Resemblance is separated from succession. Interpretation is separated from replacement. And later revelation is never permitted to prove its authority merely by declaring itself authoritative.If Christianity, Islam, and Judaism all invoke Abraham and Moses, which one can actually establish its authority when Torah is allowed to speak first?That is the question this book refuses to evade. This item is printed on demand. Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability. …
N° de réf. du vendeur 9798170988198
- Titre
- Who Speaks for the God of Abraham? (Paperback)
- Auteur
- Frans Hansen
- Éditeur
- Independently Published
- Année de publication
- 2026
- État de l'article
- new
- Reliure
- Paperback
- Langue
- anglais
- ISBN à 13 chiffres
- 9798170988198
What if “Abrahamic religion” describes a relationship but proves nothing about who is right?
Frans Hansen subjects Christianity, Islam, and Judaism to a demanding Torah-first examination. Christianity must defend Jesus, resurrection, incarnation, Messiahship, and apostolic authority. Islam must establish Muhammad, Qur’anic confirmation, tahrif, and final revelation. Judaism must prove that rabbinic authority remains answerable to Sinai rather than simply assuming it.
Each tradition receives its strongest case before rebuttal. Claims are separated from believers. Resemblance is separated from succession. Interpretation is separated from replacement. And later revelation is never permitted to prove its authority merely by declaring itself authoritative.
If Christianity, Islam, and Judaism all invoke Abraham and Moses, which one can actually establish its authority when Torah is allowed to speak first?
That is the question this book refuses to evade.
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