Jean-Miguel Pire

Mes travaux portent sur l’avènement des conditions de la subjectivité dans le contexte de l’État de droit démocratique français. Il s’agit de comprendre comment, depuis la Renaissance, les politiques artistiques, culturelles, scientifiques et éducatives, ont pu contribuer à l’émancipation des individus et à leur accès à la citoyenneté. Une attention particulière est réservée à ce qui concerne l’extension de l’accès à l’art et au dialogue avec les œuvres. Cette question est appréhendée comme la source privilégiée d’une prise de conscience et d’une autonomie qui ménage sa place à la singularité des personnes et encourage leur capacité à se déprendre des déterminismes.

Ces recherches s’inscrivent dans la sociologie historique du libéralisme politique. Notamment à la lumière de leur volontarisme culturel, il s’agit de mesurer la contribution effective des régimes inspirés de cette théorie politique, dans l’avènement sujet libre et autonome. Cette généalogie permet de dégager des propositions dont la validité semble se vérifier pour l’analyse du moment contemporain. La thèse centrale est que l’État de droit démocratique ne peut, sans contradiction, s’abstenir d’une politique artistique et éducative capable de fournir à chaque individu ses meilleurs moyens d’émancipation.

Les derniers travaux publiés dans l’essai Otium. Art, éducation, démocratie (Actes Sud, 2020) ont permis de confirmer cette thèse en interrogeant la fécondité de l’otium studiosum, le « loisir studieux », une notion qui, dans l’Antiquité, désignait la condition de tout accomplissement existentiel. Ces travaux ont montré comment la revalorisation de la pensée désintéressée propre à cette forme d’otium permettait d’interroger l’hégémonie d’un « négoce » littéralement fondé sur la négation de l’otium. Seule puissance à même de contrer celle du marché, l’État de droit démocratique est étudié comme le principal protagoniste d’une revalorisation de l’otium studieux. A cet égard, les politiques de transmission artistique apparaissent comme une voie déterminante et pourtant dévalorisée, de la construction du sujet libre et autonome.

Mots clés

Généalogie du sujet à l’époque moderne et contemporaine ; importance de l’otium studieux dans les mécanismes d’émancipation ; histoire française du volontarisme culturel ; rôle de la transmission artistique dans l’accès à la citoyenneté.